第46章 ：太华山，有蛇名肥遗（2/3）
太华神继续问：“多谢水帝，太华感谢水帝出世，我太华山恢复当初繁盛，水帝大神通功德，不可思议，敢问水帝，太华山以后还会有灾难吗？”
这太华神是求神问卜的b吗？
不过水帝还是微笑的b回答：“因我出世，三洲减损大地，恢复七八，然而岁月流逝，太华山还会减损。
譬如天地尚且有坏灭之时，更何况一座山？”
太华神听了之后，忧愁不已，他又问：“水帝慈悲，我等现在固然生活无忧，然而未来太华山损坏，我不足惜，这些神明，该当如何？”
水帝笑道：“太华神勿忧虑，人固然有死，神明亦然，天仙、菩萨等辈也常常流转人间，或因退转，或因修证功行。
从这些事情上看，你就该知道，身有生死，变换而已，但是修证可以超脱生死，可以破除轮转。
太华神更应思考，我水帝珍惜此身吗？
我水帝自爱此身，而不贪自身之有，此身灭后，是此身因缘消散，应是喜事，不应忧愁。
然而太华神及众神明当知，我水帝此身灭后，是喜事，盖因水帝不做为恶业，不作为孽缘之因，是故，水帝灭后，有福无祸，应是喜事。
若诸位神明诚能不做恶事，不做孽缘，常行福德利益他人，如此行为，如此作为，即与我水帝所行为无二。
汝等内心若不贪着好事福报，即是大福，内心功德即无可称量，汝等皆是天仙种子，久久行持如此行为，可在尘世速证超脱，我如是言，汝等当善思念。”
太华神与众多神明听了，都高兴的b不得了，苍弓更是上前高声问：“水帝大德，我们该怎么做善事呢？
什么事又是孽缘呢？”
水帝：“苍弓当知，教人和睦，使人知足，使人得正见正思念，使人离贪欲之事，皆是大德善事。
汝等起心动念时，不应求取所得，应起心动念顾及他人之苦乐，若如此行为，即是自心功德。
再次，苍弓神，若人起心动念思念我我，自作思想言‘此物是我所有、此是我物’，此念即是贪著。
若心中常如此思念，则恐其人贪欲增长，以为所见之物尽应归其所有，此即是因贪生妄，入妄颠倒，自迷其心。
汝等众神明，常应教导如此之人，应先学顾念他人，若能心生顾念，则是大德；再次增长此心，则能爱人，能为人舍所得所有之物，再次更能忘我利人，此是大修行，是大德行。
汝等若见如是人等，即应爱护，更何况汝等自身尚且如此行为，这是无上大德行为。”
太华神与众神明拜谢不已，但是俗话喜极生悲，总是会有捣乱的b乱搞，这不水帝刚完就跑出来一只怪物。
这怪物四只脚跟蜥蜴似的b，不过背上却有六只翅膀，翅膀像是蝙蝠翅膀的b形状，但是却跟它自己的b皮肤是一样的b材质。
只见这怪物开口话：“水帝，人人都你随行之时有甘露香风伴随，我现身的b地方都是大旱，虽然现在这里没有大旱，但是我却感觉很舒服，你的b甘露在哪呢？”这话的b，在太华神的b眼中，这简直是不知死。
太华神大喝：“肥遗，你这长虫，无礼之甚！
水帝毫光所照之地，千里之内，甘露香风、天籁妙音相随，你难道闻不见、听不见吗？
！”太华神是真怒了，这肥遗本来就不招人待见，老是没事还会到处乱搞，众神明几乎都烦它。
谁知这肥遗眨巴着眼睛：“香风倒是闻见了，天音可没有听见呀，甘露在哪？
我一滴都没有看到，而且水帝所在之地，不是众生都得清凉吗？
我怎么一点清凉都没有？”
太华神冷哼：“你还好意思心地清凉？
你知道清凉是什么吗？”
肥遗晃晃头：“我知道呀，就是秋冬时候的b凉爽冷意。”
太华神哂笑：“那就是清凉？
胡扯去吧！”
肥遗没有生气，继续问：“那你。”
太华神有些不耐烦：“众生各自因为自己的b所需要而感应到舒适的b感觉，没有烦恼、烦躁的b情绪就是清凉！”
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这太华神是求神问卜的b吗？
不过水帝还是微笑的b回答：“因我出世，三洲减损大地，恢复七八，然而岁月流逝，太华山还会减损。
譬如天地尚且有坏灭之时，更何况一座山？”
太华神听了之后，忧愁不已，他又问：“水帝慈悲，我等现在固然生活无忧，然而未来太华山损坏，我不足惜，这些神明，该当如何？”
水帝笑道：“太华神勿忧虑，人固然有死，神明亦然，天仙、菩萨等辈也常常流转人间，或因退转，或因修证功行。
从这些事情上看，你就该知道，身有生死，变换而已，但是修证可以超脱生死，可以破除轮转。
太华神更应思考，我水帝珍惜此身吗？
我水帝自爱此身，而不贪自身之有，此身灭后，是此身因缘消散，应是喜事，不应忧愁。
然而太华神及众神明当知，我水帝此身灭后，是喜事，盖因水帝不做为恶业，不作为孽缘之因，是故，水帝灭后，有福无祸，应是喜事。
若诸位神明诚能不做恶事，不做孽缘，常行福德利益他人，如此行为，如此作为，即与我水帝所行为无二。
汝等内心若不贪着好事福报，即是大福，内心功德即无可称量，汝等皆是天仙种子，久久行持如此行为，可在尘世速证超脱，我如是言，汝等当善思念。”
太华神与众多神明听了，都高兴的b不得了，苍弓更是上前高声问：“水帝大德，我们该怎么做善事呢？
什么事又是孽缘呢？”
水帝：“苍弓当知，教人和睦，使人知足，使人得正见正思念，使人离贪欲之事，皆是大德善事。
汝等起心动念时，不应求取所得，应起心动念顾及他人之苦乐，若如此行为，即是自心功德。
再次，苍弓神，若人起心动念思念我我，自作思想言‘此物是我所有、此是我物’，此念即是贪著。
若心中常如此思念，则恐其人贪欲增长，以为所见之物尽应归其所有，此即是因贪生妄，入妄颠倒，自迷其心。
汝等众神明，常应教导如此之人，应先学顾念他人，若能心生顾念，则是大德；再次增长此心，则能爱人，能为人舍所得所有之物，再次更能忘我利人，此是大修行，是大德行。
汝等若见如是人等，即应爱护，更何况汝等自身尚且如此行为，这是无上大德行为。”
太华神与众神明拜谢不已，但是俗话喜极生悲，总是会有捣乱的b乱搞，这不水帝刚完就跑出来一只怪物。
这怪物四只脚跟蜥蜴似的b，不过背上却有六只翅膀，翅膀像是蝙蝠翅膀的b形状，但是却跟它自己的b皮肤是一样的b材质。
只见这怪物开口话：“水帝，人人都你随行之时有甘露香风伴随，我现身的b地方都是大旱，虽然现在这里没有大旱，但是我却感觉很舒服，你的b甘露在哪呢？”这话的b，在太华神的b眼中，这简直是不知死。
太华神大喝：“肥遗，你这长虫，无礼之甚！
水帝毫光所照之地，千里之内，甘露香风、天籁妙音相随，你难道闻不见、听不见吗？
！”太华神是真怒了，这肥遗本来就不招人待见，老是没事还会到处乱搞，众神明几乎都烦它。
谁知这肥遗眨巴着眼睛：“香风倒是闻见了，天音可没有听见呀，甘露在哪？
我一滴都没有看到，而且水帝所在之地，不是众生都得清凉吗？
我怎么一点清凉都没有？”
太华神冷哼：“你还好意思心地清凉？
你知道清凉是什么吗？”
肥遗晃晃头：“我知道呀，就是秋冬时候的b凉爽冷意。”
太华神哂笑：“那就是清凉？
胡扯去吧！”
肥遗没有生气，继续问：“那你。”
太华神有些不耐烦：“众生各自因为自己的b所需要而感应到舒适的b感觉，没有烦恼、烦躁的b情绪就是清凉！”
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