这让国王对玄奘佩服的五体投地，还准备让玄奘当国师。
过了好大一阵子，玄奘才搞清楚是怎么回事，本想向国王和大臣们说明那些虫子的来历，但因为语言障碍，所以连说带比划的，但最终也没能说清楚。
不过玄奘想，即使说清楚，国王也未必会相信，于是最后就作罢了。
后来，国王看留不住玄奘，于是便试探性的问玄奘、是否能把这些虫子留给他，这样一来，如果那些蛊虫再出现的话，他就能够应付了。
玄奘很爽快的把虫子给了国王，国王也对玄奘感激万分，送了玄奘很多财宝，而玄奘只收了点旅费。
玄奘在之后很长一段时间内，都会反复想到这次的奇遇，和那些神秘的虫子，可这对他来说，简直是一个无法破解的谜。
而这个谜团，一直等他到了天竺的时候，才被那里的一个高僧道破。
那个高僧告诉他，他在沙漠里遇到的、那个脑部燃烧掉的干尸，体质非常特殊，是个体性为“极度阳性”的人。
这种人身体的阳性极强。
这是怎么判断出来的呢？
高僧说，凡是中暑而死的人，如果劈开他的头盖骨，就会看到他的脑子在冒烟，大脑会好像被炙烤过一样。
这种现象，一般很少人知道。
而对体质极度阳性的人来说，如果中暑而死，那情况就会更严重。
他的大脑就会燃烧起来。
因为那具干尸只有脑部被烧成灰烬，而其他器官则没有被烧过的痕迹，大概就能判断，那人生前是个体质极度阳性的人，而这个干尸上生出来的虫子，也是“极阳之物”，这种“极阳之物”的尸虫，可以说是百毒不侵，是世间至阳至刚之物。
而那些几乎杀不死的蛊虫，是“极阴之物”，只有“极阳之物”的尸虫才能“克”它们。
经高僧这么一番解释，玄奘才搞清楚是怎么回事。
玄奘还好奇的问高僧，既然尸虫、能打败那种生命力极为顽强的蛊虫，是不是尸虫本身的生命力，也像蛊虫那样顽强。
烧不死，淹不死，碾不死，用刀剁也剁不死。
玄奘在书中，记载了高僧对他这个问题的回答：“尤甚也”。
也就是说，尸虫的生命力，比那种蛊虫的生命力还要更强。
高僧还进一步说，这种尸虫，只会无影无踪的自己死亡、消失，而一般人为的方法，是根本杀不死它们的。
这让玄奘感到很震惊，他想不到世上、竟然还有如此奇异的虫子，人能杀死老虎、狮子，却杀不死这小小的尸虫，真是太匪夷所思了。
难道这种尸虫、在世间真的就没克星了吗？
当玄奘情不自禁地提出这个问题时，高僧只是微笑着摇了摇头，说当然不是，时间上万事万物，都是相生相克，这种尸虫当然也有克星。
那其克星是什么呢？
高僧只是简单回答说是“无首之活兽禽也”。
慧中看到书上就是这么记载的，他当时觉得，这可能只是那个高僧开的玩笑而已，因为所谓的“无首之活兽禽”，就是指没有了头、但仍旧活着的兽类或禽类，也就是说，只有这样的“活物”，才能成为这种尸虫的“克星”。
但没有了头，无论是兽类还是禽类，怎么还能活呢？
因此，慧中觉得这不过是高僧开的玩笑而已，这种尸虫，也许真的没有克星。
但今天晚上发生的一切，颠覆了他的这个观点，让他重新想起书中的这个记载，难道这种尸虫的暴死，是因为周围真有尸虫的“克星”出现吗？
以慧中深厚的医学造诣，他非常明白，尸虫如此暴死，极有可能是周围出现了一种特殊的阴气，而这种特殊的阴气，恰好就是尸虫的克星。
阳气有成千上万种，同样，阴气也有成千成万种，而周围出现的这种阴气，也许恰恰就是尸虫的克星。
那到底是什么发出的这种阴气呢？
如果按照那位天竺高僧的说法，发出这种阴气的，应该就是一种没有了头、但仍然还活着的兽类、或禽类！
慧中一想到这些，不由得浑身打了个冷战。
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过了好大一阵子，玄奘才搞清楚是怎么回事，本想向国王和大臣们说明那些虫子的来历，但因为语言障碍，所以连说带比划的，但最终也没能说清楚。
不过玄奘想，即使说清楚，国王也未必会相信，于是最后就作罢了。
后来，国王看留不住玄奘，于是便试探性的问玄奘、是否能把这些虫子留给他，这样一来，如果那些蛊虫再出现的话，他就能够应付了。
玄奘很爽快的把虫子给了国王，国王也对玄奘感激万分，送了玄奘很多财宝，而玄奘只收了点旅费。
玄奘在之后很长一段时间内，都会反复想到这次的奇遇，和那些神秘的虫子，可这对他来说，简直是一个无法破解的谜。
而这个谜团，一直等他到了天竺的时候，才被那里的一个高僧道破。
那个高僧告诉他，他在沙漠里遇到的、那个脑部燃烧掉的干尸，体质非常特殊，是个体性为“极度阳性”的人。
这种人身体的阳性极强。
这是怎么判断出来的呢？
高僧说，凡是中暑而死的人，如果劈开他的头盖骨，就会看到他的脑子在冒烟，大脑会好像被炙烤过一样。
这种现象，一般很少人知道。
而对体质极度阳性的人来说，如果中暑而死，那情况就会更严重。
他的大脑就会燃烧起来。
因为那具干尸只有脑部被烧成灰烬，而其他器官则没有被烧过的痕迹，大概就能判断，那人生前是个体质极度阳性的人，而这个干尸上生出来的虫子，也是“极阳之物”，这种“极阳之物”的尸虫，可以说是百毒不侵，是世间至阳至刚之物。
而那些几乎杀不死的蛊虫，是“极阴之物”，只有“极阳之物”的尸虫才能“克”它们。
经高僧这么一番解释，玄奘才搞清楚是怎么回事。
玄奘还好奇的问高僧，既然尸虫、能打败那种生命力极为顽强的蛊虫，是不是尸虫本身的生命力，也像蛊虫那样顽强。
烧不死，淹不死，碾不死，用刀剁也剁不死。
玄奘在书中，记载了高僧对他这个问题的回答：“尤甚也”。
也就是说，尸虫的生命力，比那种蛊虫的生命力还要更强。
高僧还进一步说，这种尸虫，只会无影无踪的自己死亡、消失，而一般人为的方法，是根本杀不死它们的。
这让玄奘感到很震惊，他想不到世上、竟然还有如此奇异的虫子，人能杀死老虎、狮子，却杀不死这小小的尸虫，真是太匪夷所思了。
难道这种尸虫、在世间真的就没克星了吗？
当玄奘情不自禁地提出这个问题时，高僧只是微笑着摇了摇头，说当然不是，时间上万事万物，都是相生相克，这种尸虫当然也有克星。
那其克星是什么呢？
高僧只是简单回答说是“无首之活兽禽也”。
慧中看到书上就是这么记载的，他当时觉得，这可能只是那个高僧开的玩笑而已，因为所谓的“无首之活兽禽”，就是指没有了头、但仍旧活着的兽类或禽类，也就是说，只有这样的“活物”，才能成为这种尸虫的“克星”。
但没有了头，无论是兽类还是禽类，怎么还能活呢？
因此，慧中觉得这不过是高僧开的玩笑而已，这种尸虫，也许真的没有克星。
但今天晚上发生的一切，颠覆了他的这个观点，让他重新想起书中的这个记载，难道这种尸虫的暴死，是因为周围真有尸虫的“克星”出现吗？
以慧中深厚的医学造诣，他非常明白，尸虫如此暴死，极有可能是周围出现了一种特殊的阴气，而这种特殊的阴气，恰好就是尸虫的克星。
阳气有成千上万种，同样，阴气也有成千成万种，而周围出现的这种阴气，也许恰恰就是尸虫的克星。
那到底是什么发出的这种阴气呢？
如果按照那位天竺高僧的说法，发出这种阴气的，应该就是一种没有了头、但仍然还活着的兽类、或禽类！
慧中一想到这些，不由得浑身打了个冷战。
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