而到了这种关键时刻，方泊静体内的符狐灵总算是大发慈悲显出了身形，一只毛茸茸的九尾白狐虚影笼罩在方泊静身，光是凭借着那九条毛茸茸的大尾巴此去彼来，居然已经跟青鸾斗了个旗鼓相当。
离得近了，方泊雅静这才发现，原来那‘西王母’和‘东王公’之所以一直呆在原地未动，竟然是因为.
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因为这两位画灵都没有腿！
或者说，是因为当初画者或是有心，或是无意，也或者是为了整幅画作的整体布局的需要，所以并没有给这两位重要人物画双腿双脚——西王母的下半部身体被遮挡在几案之下，所以空空如也，而东王公的下半身则被马车的一扇半开的门挡住，同样是一无所有！
这有点怪了。
按理说，国画讲究的是意在画外、讲究的是传神，有时候画者虽然并没有将某种东西完整画出来，但是笔意延伸，却往往能给人一个完美无缺的形象，这些画灵在画数千万年之久，算只是凭借自身意念的延展凝聚，应该也能够为自己塑造一个完整的形象了，但是为什么却是这样一种结果？
难道，这里边还有另外一种力量在制约他们吗？
而且，现在方泊雅静还发现了另外两件事一、随着自己距离这两位画灵越来越近，自己的身体竟逐渐摆脱了那种平面的形态，开始变得玲珑浮凸起来，也是说她在迅速恢复正常！
第二，所谓的西王母和东王公之间好像有某种看不到的联系西王母每吃下一个舞姬，东王公才能再画出一个鬼差，两两相对，不多不少，这好像也说明了一个问题其实这个空间每一样东西的数量是固定的，只能转换形态，却不能凭空增加。
而最让方泊雅静感觉惊讶的是，原来这种画人物的形态转换的本质竟然是一种蛊灵的转变，也是说，眼前的西王母和东王公，实际是两个蛊灵形态的转换机器！
难怪刚才在经过那些鬼差和舞姬身边时，她心里有种极为熟悉的感觉！
看着方泊雅静逐渐逼近且正在迅速恢复正常的身体，东王公和西王母脸都露出了一种不可思议的表情，看来他们也实在是没有想到，这个看起来温婉可人的年轻女子竟然会有如此胆识。
紫气氤氲，方泊雅静身体周围忽然出现了一条硕大无朋的巨蛇，巨大的蛇头凌空作势，竟然一下子压制住了两个画灵的气焰！
然而，在方泊雅静正要指挥官帽巨蛇发动攻击的时候，原本坐在地毯一动不动的西王母忽然‘咯咯’一笑，竟然一下子翻身坐到了身旁的那头九彩凤凰背！
一直昏昏欲睡的九彩凤凰蓦地抬头发出一声嘹亮的长鸣，双翅一展凭空飞起，以君临天下般俯视的姿态悬浮在了官帽巨蛇头顶。
自来凤凰乃是鸟之王，其地位还远在朱雀、大鹏、孔雀、青鸟甚至是邪鸟之王鹔鹴之，而猛禽向来是蛇类的天敌，九彩凤凰这一发动，顿时又将官帽巨蛇的气势完全压制了下去。
方泊雅静与官帽巨蛇意念相通，这一来也立刻感受到了一种难以克制的凛惧之意。
与此同时，马车的东王公忽然一声呵斥，车辕之下的暗影里忽然钻出了一个车夫模样的人，此人一身短衣，束发纹身，形容彪悍，他翻身跨车辕，手一扬一声清脆的鞭响，原本呆若木石的八匹骏马忽然活了过来，一个个仰头摆尾、刨蹄长嘶，那辆豪华之极的马车势若奔雷，竟然一下子从方泊雅静身边掠过，从大殿央直接向陈半夜和天游子那边冲了过去！
方泊雅静家学渊源，这几年跟天游子在一起又恶补了不少道家知识，对于东王公前身周穆王和西王母的故事知道不少。
据史料记载，当年，穆天子以擅长制造的造父为车夫，以诸侯进献的八骏神马（骅骝、騄駬、玉骢、骈骥、乌骓、赤兔、黄骖、白牺）为御驾，西征而去。
一路征讨，抵达昆仑之丘。
西王母出来阻止他，请他观黄帝之宫，迎他瑶池，设宴款待，两人诗歌相和。
史记则说穆天子“得四白狼四白鹿以归”。
西王母回访，穆王在昭宫款待西王母。
据现代学者考证，周穆王西游之地应是里海、黑海之间的旷原，这是国与西域进行交流的最早史料记载。
不用说，那位威猛无铸的车夫，则必是周穆王驾下的造父无疑了。
凡是有关美女的传说，少不了绯闻，西王母虽说贵为天仙，也逃不了这一铁律，更何况她有着失败的婚姻。
黄帝时代若干年后的夏朝，一个叫后羿的盖世英雄来到了昆仑山，他和王母发生了什么故事，一直没见到记载，但可以肯定的是，后羿是带着不死药下山的。
西王母为什么要后羿不死？
这个问题大家不妨考虑考虑。
但可惜的是，后羿没吃不死药，死于非命，枉费了王母的一番苦心。
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离得近了，方泊雅静这才发现，原来那‘西王母’和‘东王公’之所以一直呆在原地未动，竟然是因为.
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因为这两位画灵都没有腿！
或者说，是因为当初画者或是有心，或是无意，也或者是为了整幅画作的整体布局的需要，所以并没有给这两位重要人物画双腿双脚——西王母的下半部身体被遮挡在几案之下，所以空空如也，而东王公的下半身则被马车的一扇半开的门挡住，同样是一无所有！
这有点怪了。
按理说，国画讲究的是意在画外、讲究的是传神，有时候画者虽然并没有将某种东西完整画出来，但是笔意延伸，却往往能给人一个完美无缺的形象，这些画灵在画数千万年之久，算只是凭借自身意念的延展凝聚，应该也能够为自己塑造一个完整的形象了，但是为什么却是这样一种结果？
难道，这里边还有另外一种力量在制约他们吗？
而且，现在方泊雅静还发现了另外两件事一、随着自己距离这两位画灵越来越近，自己的身体竟逐渐摆脱了那种平面的形态，开始变得玲珑浮凸起来，也是说她在迅速恢复正常！
第二，所谓的西王母和东王公之间好像有某种看不到的联系西王母每吃下一个舞姬，东王公才能再画出一个鬼差，两两相对，不多不少，这好像也说明了一个问题其实这个空间每一样东西的数量是固定的，只能转换形态，却不能凭空增加。
而最让方泊雅静感觉惊讶的是，原来这种画人物的形态转换的本质竟然是一种蛊灵的转变，也是说，眼前的西王母和东王公，实际是两个蛊灵形态的转换机器！
难怪刚才在经过那些鬼差和舞姬身边时，她心里有种极为熟悉的感觉！
看着方泊雅静逐渐逼近且正在迅速恢复正常的身体，东王公和西王母脸都露出了一种不可思议的表情，看来他们也实在是没有想到，这个看起来温婉可人的年轻女子竟然会有如此胆识。
紫气氤氲，方泊雅静身体周围忽然出现了一条硕大无朋的巨蛇，巨大的蛇头凌空作势，竟然一下子压制住了两个画灵的气焰！
然而，在方泊雅静正要指挥官帽巨蛇发动攻击的时候，原本坐在地毯一动不动的西王母忽然‘咯咯’一笑，竟然一下子翻身坐到了身旁的那头九彩凤凰背！
一直昏昏欲睡的九彩凤凰蓦地抬头发出一声嘹亮的长鸣，双翅一展凭空飞起，以君临天下般俯视的姿态悬浮在了官帽巨蛇头顶。
自来凤凰乃是鸟之王，其地位还远在朱雀、大鹏、孔雀、青鸟甚至是邪鸟之王鹔鹴之，而猛禽向来是蛇类的天敌，九彩凤凰这一发动，顿时又将官帽巨蛇的气势完全压制了下去。
方泊雅静与官帽巨蛇意念相通，这一来也立刻感受到了一种难以克制的凛惧之意。
与此同时，马车的东王公忽然一声呵斥，车辕之下的暗影里忽然钻出了一个车夫模样的人，此人一身短衣，束发纹身，形容彪悍，他翻身跨车辕，手一扬一声清脆的鞭响，原本呆若木石的八匹骏马忽然活了过来，一个个仰头摆尾、刨蹄长嘶，那辆豪华之极的马车势若奔雷，竟然一下子从方泊雅静身边掠过，从大殿央直接向陈半夜和天游子那边冲了过去！
方泊雅静家学渊源，这几年跟天游子在一起又恶补了不少道家知识，对于东王公前身周穆王和西王母的故事知道不少。
据史料记载，当年，穆天子以擅长制造的造父为车夫，以诸侯进献的八骏神马（骅骝、騄駬、玉骢、骈骥、乌骓、赤兔、黄骖、白牺）为御驾，西征而去。
一路征讨，抵达昆仑之丘。
西王母出来阻止他，请他观黄帝之宫，迎他瑶池，设宴款待，两人诗歌相和。
史记则说穆天子“得四白狼四白鹿以归”。
西王母回访，穆王在昭宫款待西王母。
据现代学者考证，周穆王西游之地应是里海、黑海之间的旷原，这是国与西域进行交流的最早史料记载。
不用说，那位威猛无铸的车夫，则必是周穆王驾下的造父无疑了。
凡是有关美女的传说，少不了绯闻，西王母虽说贵为天仙，也逃不了这一铁律，更何况她有着失败的婚姻。
黄帝时代若干年后的夏朝，一个叫后羿的盖世英雄来到了昆仑山，他和王母发生了什么故事，一直没见到记载，但可以肯定的是，后羿是带着不死药下山的。
西王母为什么要后羿不死？
这个问题大家不妨考虑考虑。
但可惜的是，后羿没吃不死药，死于非命，枉费了王母的一番苦心。
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