不过赌什么的，那早就有了，没错。
而马超说实话，基本上不怎么和人去赌。
他总觉得那不是正道，所以说能不去沾尽量就别去，是吧。
虽说那话有道理，所谓是小赌怡情，可多少人都是从小赌开始的，然后最后什么样儿了，不用多说
可吧，看过听过的还少了？
所以赌这个东西，那真就是能不碰就不碰，这个一点儿没错，克制自己，那是。
所以说确实，看在华夏大/陆严厉打击赌博，其实就对了，那真没错。
那东西就得是打击，就是港澳台，那三个地方也没办法，有就有吧，想去玩的，那就去吧，也没人就死命拦着你。
反正不管结果如何，那都是你自找的，绝对没错吧，所以说这个……那
话其实是挺有道理的，说世间诱惑是比较多的，而兜里钱却是狠少的，烦恼都tm是自找的。
这话好好品品，太有道理了，可不是。
这话也许有人不认可，可必须承认，它是有道理的，那确实是。
诱惑不多吗？
钱不是真少吗？
烦恼不是自找的？
反正其实是有道理的，真的。
烦恼这个东西，你要非说是别人强加给你的，好像没那么多道理。
说起来更多是你自己，而不是别人。
至少烦恼是你自己的烦恼，那不是你自己给自己整的？
所以说是自找的了，这话没道理？
其实有道理了，有人看得比较开，确实就没那么多烦恼了是吧，所以说这个还……
说起来这个更多肯定是看你自己的，而不是别人的，那对吧，或者你怎么也得承认有道理啊，那是。
毕竟说起来，烦恼这个东西，是你自己烦恼，那么不是你自找的？
所以这个确实，至少在马超看来，他是一直都那么认为的。
所以真说起来，其人烦恼倒是能稍微那么少点儿。
因为他觉得都是自找的，那么自己看开不少，那么确实是少了，这个没错。
如果说自己看不
开，那么就不一样儿了。
这个也得感谢一下道家，其人所接受的，基本上都是道家思想，算是没那么多烦恼了。
确实，应该说从马超到了东汉末年这个时代，如此地方的时候，他就是接受道家思想的一个，那没错。
有的事儿做的，可以说其人是深受道家思想的影响，那没
错。
当然在马超看来，道家思想更多都是好处，那是。
不过确实，自己没那个境界啊，不错。
看老子、看庄子，没见过可却听说过啊，所以其人也是，知道哪些代表人物都什么样儿。
他也知道，自己可是比不了他们，那都没错。
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而马超说实话，基本上不怎么和人去赌。
他总觉得那不是正道，所以说能不去沾尽量就别去，是吧。
虽说那话有道理，所谓是小赌怡情，可多少人都是从小赌开始的，然后最后什么样儿了，不用多说
可吧，看过听过的还少了？
所以赌这个东西，那真就是能不碰就不碰，这个一点儿没错，克制自己，那是。
所以说确实，看在华夏大/陆严厉打击赌博，其实就对了，那真没错。
那东西就得是打击，就是港澳台，那三个地方也没办法，有就有吧，想去玩的，那就去吧，也没人就死命拦着你。
反正不管结果如何，那都是你自找的，绝对没错吧，所以说这个……那
话其实是挺有道理的，说世间诱惑是比较多的，而兜里钱却是狠少的，烦恼都tm是自找的。
这话好好品品，太有道理了，可不是。
这话也许有人不认可，可必须承认，它是有道理的，那确实是。
诱惑不多吗？
钱不是真少吗？
烦恼不是自找的？
反正其实是有道理的，真的。
烦恼这个东西，你要非说是别人强加给你的，好像没那么多道理。
说起来更多是你自己，而不是别人。
至少烦恼是你自己的烦恼，那不是你自己给自己整的？
所以说是自找的了，这话没道理？
其实有道理了，有人看得比较开，确实就没那么多烦恼了是吧，所以说这个还……
说起来这个更多肯定是看你自己的，而不是别人的，那对吧，或者你怎么也得承认有道理啊，那是。
毕竟说起来，烦恼这个东西，是你自己烦恼，那么不是你自找的？
所以这个确实，至少在马超看来，他是一直都那么认为的。
所以真说起来，其人烦恼倒是能稍微那么少点儿。
因为他觉得都是自找的，那么自己看开不少，那么确实是少了，这个没错。
如果说自己看不
开，那么就不一样儿了。
这个也得感谢一下道家，其人所接受的，基本上都是道家思想，算是没那么多烦恼了。
确实，应该说从马超到了东汉末年这个时代，如此地方的时候，他就是接受道家思想的一个，那没错。
有的事儿做的，可以说其人是深受道家思想的影响，那没
错。
当然在马超看来，道家思想更多都是好处，那是。
不过确实，自己没那个境界啊，不错。
看老子、看庄子，没见过可却听说过啊，所以其人也是，知道哪些代表人物都什么样儿。
他也知道，自己可是比不了他们，那都没错。
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