后边周树又遇到了帝王组织又记录，但是没在地表上遇到的泰坦，原来是跑到地心世界了。
它在一个巨大的湖里遇到了利维坦，又名“里拜亚桑”，是来自于《圣经·约伯记》当中的怪物。
它是希伯来神话中，以苏美尔神话中的提亚马特为原型的而产生的蛇怪，名字的意思是“盘绕起来的东西”。
正如其名，它是一条身体巨大的能够将大地盘绕起来的蛇。
在地中海沿岸的古老都市乌加里特的传说中，利维坦被称为“洛唐”。
洛唐是迦南文化中的七头蛇，被巴力所杀，巴力在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神，在希伯来人眼里则是邪神。
《约伯记》中提到，利维坦是一头巨大的生物。
它畅泳于大海之时，波涛亦为之逆流。
它口中喷着火焰，鼻子冒出烟雾，拥有锐利的牙齿，身体好像包裹着铠甲般坚固。
性格冷酷无情，暴戾好杀，它在海洋之中寻找猎物，令四周生物闻之色变。
在《旧约圣经》的外典第六章中曾经记载，上帝在创世的第六天创造了一雌一雄的两头怪兽，雌性的就是盘踞大海的利维坦，而雄性则是威震沙漠的贝希摩斯。
当世界末日到临之时，利维坦、贝希摩斯和席兹三头怪物，将会成为奉献给圣洁者的祭牲。
关于它的原型，有人说是例如鱼龙类、蛇颈龙类、沧龙类等巨大海生爬行动物，另有说法则认为是鲸鱼，实际上是一条奇奇怪怪的巨蛇。
利维坦所在地为苏格兰尼斯湖，帝王组织在那设立了49号前哨站。
根据帝王组织的调查结果，在尼斯湖兴风作浪的“尼斯湖水怪”，其真身正是在中世纪时令人闻风丧胆的利维坦。
不过后来消失了，现在被周树干掉了。
还有一头叫羽蛇神，又名“魁札尔·科亚特尔”，中南美洲阿兹特克神话中存在的至高一柱神。
生活在地心世界。
其名意思为“有羽毛的蛇”、“有翼的蛇”。
最早出现在奥尔梅克文明中，并普遍见于中美洲文明的神话，如特拉威斯卡尔潘泰库特利神、玛雅的库库尔坎神。
魁札尔科亚特尔是祭司知识之神、是邪恶的昏星与善良的晨星。
虽然有些说法将他视为特斯卡特利波卡的一个面相，但这两位神祇经常是互相冲突的。
位于秘鲁马丘比丘的57号前哨站。
这头怪兽也相当有名，周树在拉丁美洲的时候就没遇到，没想到也藏在了地心世界，不过照样没跳过他的“毒手”。
干掉它之后，周树就没再遇到过什么像样的怪兽，很快就找到了金刚神殿。
在神殿外，战斗形态变强的感觉更强烈了。
本章已完成！
它在一个巨大的湖里遇到了利维坦，又名“里拜亚桑”，是来自于《圣经·约伯记》当中的怪物。
它是希伯来神话中，以苏美尔神话中的提亚马特为原型的而产生的蛇怪，名字的意思是“盘绕起来的东西”。
正如其名，它是一条身体巨大的能够将大地盘绕起来的蛇。
在地中海沿岸的古老都市乌加里特的传说中，利维坦被称为“洛唐”。
洛唐是迦南文化中的七头蛇，被巴力所杀，巴力在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神，在希伯来人眼里则是邪神。
《约伯记》中提到，利维坦是一头巨大的生物。
它畅泳于大海之时，波涛亦为之逆流。
它口中喷着火焰，鼻子冒出烟雾，拥有锐利的牙齿，身体好像包裹着铠甲般坚固。
性格冷酷无情，暴戾好杀，它在海洋之中寻找猎物，令四周生物闻之色变。
在《旧约圣经》的外典第六章中曾经记载，上帝在创世的第六天创造了一雌一雄的两头怪兽，雌性的就是盘踞大海的利维坦，而雄性则是威震沙漠的贝希摩斯。
当世界末日到临之时，利维坦、贝希摩斯和席兹三头怪物，将会成为奉献给圣洁者的祭牲。
关于它的原型，有人说是例如鱼龙类、蛇颈龙类、沧龙类等巨大海生爬行动物，另有说法则认为是鲸鱼，实际上是一条奇奇怪怪的巨蛇。
利维坦所在地为苏格兰尼斯湖，帝王组织在那设立了49号前哨站。
根据帝王组织的调查结果，在尼斯湖兴风作浪的“尼斯湖水怪”，其真身正是在中世纪时令人闻风丧胆的利维坦。
不过后来消失了，现在被周树干掉了。
还有一头叫羽蛇神，又名“魁札尔·科亚特尔”，中南美洲阿兹特克神话中存在的至高一柱神。
生活在地心世界。
其名意思为“有羽毛的蛇”、“有翼的蛇”。
最早出现在奥尔梅克文明中，并普遍见于中美洲文明的神话，如特拉威斯卡尔潘泰库特利神、玛雅的库库尔坎神。
魁札尔科亚特尔是祭司知识之神、是邪恶的昏星与善良的晨星。
虽然有些说法将他视为特斯卡特利波卡的一个面相，但这两位神祇经常是互相冲突的。
位于秘鲁马丘比丘的57号前哨站。
这头怪兽也相当有名，周树在拉丁美洲的时候就没遇到，没想到也藏在了地心世界，不过照样没跳过他的“毒手”。
干掉它之后，周树就没再遇到过什么像样的怪兽，很快就找到了金刚神殿。
在神殿外，战斗形态变强的感觉更强烈了。
本章已完成！