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天边那一道道黑影,像极了挣扎着要爬起来的手臂,僵硬地悬在半空。

每一条“手臂”上,都吊着一具早该烂透了的尸体——清泉寨的乡亲们,眼睛还圆睁着,嘴咧得老宽,仿佛死前最后喊的那一声,卡在了喉咙里,没喊完。

风一刮,尸体就晃,跟腊肉一样,一荡一荡。

可这哪是腊肉?

这是活人熬出来的贡品,一具具,正往那棵血糊糊的老榕树里喂。

怪不得从古到今,鬼故事怎么讲都讲不完。

怪不得每个朝代,总有人偷偷记下那些不敢说的事。

因为有些人,压根就不敢抬头看天——天上,藏着能吃人的东西。

忽然间,那些吊着的尸体,全睁眼了。

不是闭眼的尸体,是活人睁眼的惊恐。

嘶——!

嗷——!

惨叫不是一声两声,是几百上千个死人一块儿哭喊,声音压得人耳朵嗡嗡响。

血泪,顺着脸往下淌,一滴一滴砸在土里,溅出红雾。

那雾,不散。

耳朵贴地上听,能听见刀砍骨头的脆响,听见马蹄踏碎胸腔的闷响,听见女人在火里喊“孩子”的断气声。

整片天地,全是死前的最后一口气。

宫新年咽了口唾沫,嘴里发苦。

操,真不是邪神——这是吃人炼出来的祖宗。

老话说得好:吃水的鱼灵巧,吃土的蚯蚓聪明,吃木头的蚂蚁力大,吃草的羊跑得快但傻,吃叶子的蚕吐丝变蛾,吃肉的狼凶,吃粮的凡人活不长,吸气的仙人长寿,不吃不喝的……那是神。

殷商那会儿,就是这么干的。

人命?

不是命,是菜。

战俘?

不是俘虏,是灶台上的五脏香。

祭品不用多,但得够狠。

死得越惨,神吃得越香。

打仗、打猎、杀牲口,全是为了把“供品”做得有味道。

可再怎么说,也没人比“活人”更好使。

便宜,好囤,死得快,怨气浓。

人死了,怨气一飘,神就饱。

殷商的甲骨上,清清楚楚写着:“用羌三百,燎于宗。”

后来周朝青铜器刻着“献于祖”,再后来……就没人敢提了。

可东西,一直都在。

后来,朝代换来换去,战乱一起,书烧了,人饿死了,更多人是被人盯上、明里暗里除掉的。

到现在,真正留下来的手艺,掰着指头都能数完。

祭拜的规矩,也不是一成不变的。

比如商朝那会儿,大家最信血食之神,供肉供酒,香火旺得很;可到了东汉末年,这类神灵基本没人提了。

连专职跳神、做法的巫师、祭司,也慢慢没人请了。

道观建起来了,和尚来了,读书人捧着儒家典籍登堂入室——老行当,就这么一点点被挤没了。

从汉朝,一直压到清朝,血食之神彻底成了“野路子”。

朝廷不认,官员一纸公文就能查封祠堂,逼得他们只能躲进乡下、钻进深山、藏在夹墙后头,偷偷摸摸续一口香火。

再也没翻过身来。
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第1670章 洪水决堤
第1671章 你以为你跑得掉?
第1672章 最大的祭品
第1673章 专治各种不服
第1674章 真不是邪神
第1675章 震得人牙根发酸!
第1676章 听得人头皮发麻
第1677章 谁说得清呢
第1678章 根本不是正经神

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