那就让张松陪你们去。”荀易吩咐张松带三人在族中游玩。
自己整理下衣服，穿戴整齐后和柳子明离去。
丹参见自家主人离开桑巢，心情低落。
为什么，为什么会这样！
明明是我的主人，明明又找到另外一个主人，两个主人对我的爱交织在一起，又会产生更多的爱。
仿佛梦幻般的幸福时间，明明已经到来。
为什么，为什么先有白兔，后有白鸟。
为什么一定要分走主人对我的宠爱？
难道拥有两个主人，就那么不应该吗？
丹参低声哀叫，默默爬回自己的狗窝。
白鸟一脸得意，精神振奋抖抖翅膀，落在青桑之上构建自己的鸟巢。
荀易从青桑澹巢离开，骑马来到宗庙。
本朝礼制，天子七庙，伯侯五庙，官员三庙，乡绅士人一庙，平民不立庙。
这庙指的是太庙和昭穆二庙。
本朝有十四等爵位，伯爵以上可建五庙，除却太祖之庙外两昭两穆。
荀家当年作为超品国公，便是此规格。
宗庙群中央的主庙供奉茂德公之神主牌位。
接着，按照顺序，始祖庙左侧第一座昭庙供奉二代祖，右侧第一座庙供奉三代组。
左侧第二座庙供奉四代祖，也就是荀易的祖父荀钰。
右侧第二座庙供奉五代祖，也就是荀易的父亲，荀源的神主牌位。
天子七庙，三昭三穆，加上太祖神也最多祭祀七代。
诸国公伯侯祭祀五代祖先。
官员祭祀三代，而下面的乡绅士人只有一座宗庙，不能再度祭祀祖先。
而平民只能在坟头祭祀，连庙宇都不能建立。
这是本朝最初定下的礼乐之制。
昭穆之说，自始祖后，父为昭，子为穆。
左右两庙应该是父子继承的关系，而前后应对必然是祖父子。
家族传承清清楚楚，由嫡长子传承而下。
荀易是六代孙，所以他的待遇很尴尬。
到他这一代已经没有额外的昭穆庙。
只能按照规矩进行“毁庙”。
将二代高祖的神主牌位挪移到中央始祖庙配祀，然后空出荀易的位置。
接着代代传承，荀家只许祭祀二昭穆祖和始祖，不可越制。
当然，死后入宗庙还有另一个条件。
成年，若病逝早夭之人不为荀家家主，死后不准立昭穆庙。
当初荀源不为荀家家主，能够立庙，全仰赖自己儿子还活着。
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自己整理下衣服，穿戴整齐后和柳子明离去。
丹参见自家主人离开桑巢，心情低落。
为什么，为什么会这样！
明明是我的主人，明明又找到另外一个主人，两个主人对我的爱交织在一起，又会产生更多的爱。
仿佛梦幻般的幸福时间，明明已经到来。
为什么，为什么先有白兔，后有白鸟。
为什么一定要分走主人对我的宠爱？
难道拥有两个主人，就那么不应该吗？
丹参低声哀叫，默默爬回自己的狗窝。
白鸟一脸得意，精神振奋抖抖翅膀，落在青桑之上构建自己的鸟巢。
荀易从青桑澹巢离开，骑马来到宗庙。
本朝礼制，天子七庙，伯侯五庙，官员三庙，乡绅士人一庙，平民不立庙。
这庙指的是太庙和昭穆二庙。
本朝有十四等爵位，伯爵以上可建五庙，除却太祖之庙外两昭两穆。
荀家当年作为超品国公，便是此规格。
宗庙群中央的主庙供奉茂德公之神主牌位。
接着，按照顺序，始祖庙左侧第一座昭庙供奉二代祖，右侧第一座庙供奉三代组。
左侧第二座庙供奉四代祖，也就是荀易的祖父荀钰。
右侧第二座庙供奉五代祖，也就是荀易的父亲，荀源的神主牌位。
天子七庙，三昭三穆，加上太祖神也最多祭祀七代。
诸国公伯侯祭祀五代祖先。
官员祭祀三代，而下面的乡绅士人只有一座宗庙，不能再度祭祀祖先。
而平民只能在坟头祭祀，连庙宇都不能建立。
这是本朝最初定下的礼乐之制。
昭穆之说，自始祖后，父为昭，子为穆。
左右两庙应该是父子继承的关系，而前后应对必然是祖父子。
家族传承清清楚楚，由嫡长子传承而下。
荀易是六代孙，所以他的待遇很尴尬。
到他这一代已经没有额外的昭穆庙。
只能按照规矩进行“毁庙”。
将二代高祖的神主牌位挪移到中央始祖庙配祀，然后空出荀易的位置。
接着代代传承，荀家只许祭祀二昭穆祖和始祖，不可越制。
当然，死后入宗庙还有另一个条件。
成年，若病逝早夭之人不为荀家家主，死后不准立昭穆庙。
当初荀源不为荀家家主，能够立庙，全仰赖自己儿子还活着。
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