所以,她要等。

神灵岁月悠久,她等得起。

而荀易也会陪着她,给她这个并肩而立的机会。

不然,荀易不会提出将帝宫升抬入太阳星。

因为荀易很明白,谁才是和自己平起平坐的人。

就在孙戬思考的时候,一道水光飞来他身边。

“兵主殿下。”

“雨神?”孙戬扭头,看到雨神从刚刚灶神的方向过来,笑道:“怎么,刚刚对他道贺?”

“嗯。”雨神神色有些复杂。

而今灶神更进一步,只剩自己和医神了。

“医神毕竟还有凡间信仰在,但是你专心参悟水道法则,恐怕在八神中会最后突破。”在其他神灵选择依靠人道,借人道气运晋升的时候,唯有雨神选择依天而行,辅佐荀易行四时水气。

雨神神色一暗,只听孙戬话锋一转:“不过是坏事也是好事。

八神中你天天和陛下在一起,最能揣摩他的心思。

在他身边随侍,有你的好处。”

雨神心中一动,上前几步,见四下无人,小声问:“殿下,关于陛下和月神娘娘的关系……”

“他们不是说了吗?

月神从天外而来,这就是她的诞生神话。”

雨神闻言,心思转动:“诞生神话?”

诞生神话表明每一位神明的来历。

织神、雨神祂们都是从信仰中诞生,或者由妖精登临神位。

当然,在神话宣传中可不能这么说。

比如织神,美其名曰:“修行千载,感凡人受饥寒之苦,遂传下裁衣织布之术,故尊为织神。”

财神和此类似:“帝命宫中神人出,铸钱币,立集市,天下伤到,由此而兴也。”

孙戬和申威也差不多,都以天地诞生之神而自居。

唯有荀易自己,用“天外太虚之界所生,降临此界开人道之先”的神话。

无形之间拉开和诸神的距离。

月神也是如此,以太虚阴素之气所成,感天而生月,号太阴星君。

这种来历本身就象征其地位并非来自荀易,而是和荀易平起平坐的存在。

“你日后如果有空,不妨多去娘娘那边走走。”孙戬暗示雨神后,继续自己的游览。

(未完待续。

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第六百五十五章长庚星
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