“焉能如此?”姬乐和青年同时摇头,仍执意以长者之礼相待。

青年在池塘边扫出一片干净地,将自己衣服放在地上,姬乐则亲自搀扶老者坐下。

见二人这般态度,仓颉不住摇头。

“我是仓颉,又非仓颉,尔等何必如此谦恭?”

姬乐二人也席地而坐。

有史皇氏这等半神级别的大靠山,他自觉有把握对抗杨柯,便笑道:“老爷子此话何解?”

“我非活人,是自薪火传承中召唤的投影,并非当年在黄帝麾下效力的史官。

的确,那个史官是我的原型,但史皇氏的功绩并不是一个人,而是无数前辈积累下来的心血。”

从结绳记事以来,华夏先民持续不断记录古老时代的大事件。

渐渐演变为原始符号,最终在仓颉这一代形成文字。

“我所做的,仅仅是将一切进行总结。”

严格来说,仓颉都不是他的本名,而是后世历史所赋予的真名。

不管当年黄帝时期,那位真正整理文字的先人叫什么。

但在后世记录中,他就是“仓颉”,是被后人尊为“文字之神”的史皇氏。

因此,老者降临之后的形象便一如历史记载,生有四目,身具神性。

姬乐听后,若有所思:“这么看,薪火不单单是召唤历史中的存在。

更可以结合野史、外传以及神话?”

“不错,我能感知属于自己的数个起源。

甚至,能感知自己对华夏历史的掌控度。

就连你那个时代的知识,我也同样具备。”

史皇氏在某些地域被尊为“史官之祖”,这一点被升华为神性权能后,让他拥有类似姬乐的能力,可调阅华夏历史。

而且因为姬乐的存在,他所掌控的历史从黄帝时期直接延续到姬乐诞生的新中国。

许多姬乐不了解的历史,都可以找仓颉求教,而不需要在薪火中慢慢翻阅。

“某种意义上,我分担了薪火的功能。

毕竟,我是你第一个召唤的存在。”

“第一个?”姬乐和青年异口同声。

二人对视一眼,皆察觉彼此的震惊。

姬乐试探问:“老爷子,您可知我的名字?”

仓颉不假思索:“姬乐。”这是姬乐成为国家化身后,冥冥中显现的名字。

“姬乐?

不是公孙闻礼?”青年心头一跳,露出深思之色:“这么看,史皇氏他老人家并不清楚我的存在?”

“这么说,史皇氏无法察觉这家伙的来历?”姬乐偷看身边的青年,也琢磨起来。

“怎么,有问题?”仓颉摸不着头脑。

他作为第一个召唤的华夏前辈,拥有一个大福利。

不单单成为半神,还可从姬乐手中分润薪火记录历史的权限。

甚至,他模糊了解姬乐的来历。

才刻意用姬乐熟悉的说话方式,拉近二人的距离。

至于青年的来历,仓颉猜测是如同东汉先民一样,凭空出现在这里的同族。

据仓颉所知,这类同族并不少见。
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附近章节
第三章女神
第四章信者为神
第五章身份,无名氏?
第六章欧皇的降灵
第七章史皇仓颉
第八章故天犹在,不见新天
第九章洛城风貌
第十章笔有通天力,文字动鬼神
第十一章施恩与隐忍

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