青年奇怪问:“怎么?

以战神的强度,足以单独列出一个位阶吧?”

“不需要。

战神的武力固然傲视众多上神,但从世界本质的角度看,他们对世界法则的影响力都不如主神,处于同一水平线。”

在凡人眼中,武力或许是强大的。

但在神明眼中,真正高贵的,是对世界权柄的掌控。

战神如果更进一步,成为整个世界的战争主宰,那自然是主神。

如果成不了,那就是一位上神。

天神们的认知,就是这么简单粗暴。

“甚至战神成为主神后,和风雷日月等自然主神比,还有一道本质上的差距。

这是先天和后天的鸿沟,纵然战神力量再强,也无法掩盖本质上的瑕疵。”

先天主神和世界同在。

纵然沧海桑田、岁月流转,日月仍高高在上,风雷仍是自然不可或缺的现象。

四大主神傲立于诸神之巅,俯览世间万象。

而战神晋升后的后天主神,虽然成为“战争”这一概念的主宰者。

但法则并不真正存在于世界本源,是他以自己的力量强行烙印上去的。

当人类消失,大地上的生灵全部消失,战争还如何存在?

姬乐转动毛笔,笑道:“在我那个时代,有很多仙侠小说描述‘先天道君’和‘后天道君’的区别,差不多就是这样。”

他一边说,一边在心里嘀咕:等哪天神道衰退,仙道崛起后,我们夏国未来的仙道团体,说不定就会这么称呼吧。

百年、千年后,那些修仙者会用自己的认知,来理解蛮荒时代存在的这些大能。

或许还会给他们冠以“道君”“天尊”之类的称号。

将他们赞美为先乾坤而生的大罗圣者。

但从本质上说,仙道所谓的“合道求真”以及神族的“主神权柄”区别不大。

上神等级下,姬乐又划分两个天神等级。

一个是风娥这类普通天神,一个是刚刚诞生的新晋神。

“这两个等级,权柄差异不大,没什么可细分的。”

写完这一切,姬乐将竹简搁置在一旁,等待墨迹晾干。

而青年,他拧着剑眉,看着竹简上描述的几个等级,有些不喜欢。

姬乐笑道:“等级都是虚的,神力权柄才是根本。

划分那么多等级有什么用?

你要乐意,我划分二十个等级,定下神上神、强大神力、中等神力、微弱神力之类的也成。

但除却细致一些,没什么大用处。

战斗时候,难道因为你神力等级高一点,就会百分之百获胜?”

“别开玩笑了。

地母神都被各种阴谋弄死,何况其他神明?

神力,从来无法决定神明间的等级。”
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