将武魂阳神化，以青年目前六鼎的水平，只要更进一步升华自身神性，就可以成为真正的半神，这就是武道的第三阶段。
史皇氏笑说：“他的武道少有心得，尚未流传。
但我的文道已经找到传承者。
学宫里，已经有二三小童研究《诗经》，能御使诗句之力。”
“哦？”姬乐露出好奇之色：“已经有人学会了？
那文道的晋升方式，老爷子可有想法？”
“无非培养文气，辅以儒学，炼就一枚丹心罢了。”
自“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家便进入大兴阶段，横扫百家之学。
逼得许多学派只能依托儒家为表，勉强传承。
东汉时代，更是如此，就连谶纬之说的解释权，大多也在儒学大家们手中。
穿越后，先民们立下的学宫便是以儒为本学，教化国民。
当然，因为蛮荒时代的特殊缘故，巫教重兴，太平崛起，还有农医之流纷纷迎来自己的兴盛。
但不能否认的是，目前学宫仍然是儒家的天下。
国民们在少年时代，都要学习儒家经典。
哪怕史皇氏目前研究的文字神通，大多也依赖儒家的经籍。
“立丹心？
莫不是儒家‘修身齐家治国平天下’那一套？”姬乐不以为意：“老爷子自己运作吧。
我只要看到一条能稳妥晋升为半神的道路就好。”
不管黑猫白猫，能抓老鼠就是好猫。
如今夏国迫切需要完成的超凡体系，来抹平和其他半神国度的差距。
当然，姬乐野心勃勃，他理想中的夏国修炼体系并非单一的武学亦或者文道。
而是百家齐放，各展神通。
比如，儒家能培养浩然正气，以文字抗衡鬼神。
墨家研究机关术，大兴墨学科技。
农家医家尊奉神农氏，研究长生之术，固本培元。
农家修士能以法力刺激种子，撒豆成兵，以草木御敌。
医士们则炼制毒药，挥手间夺取无数敌人性命。
兵家行杀阵之法，辅以武魂之术，人人体魄可硬撼天神，生撕恶兽。
名家凭借一张利嘴，能舌战金莲，口斗群雄。
至于仙道，更是超凡入圣，阳神真人遍地走，纯阳天仙屠真神。
如果能再弄一个封神榜，就更好玩了。
总之，姬乐理想中的华夏修行体系并非如多雅、巴多那样的单一文明，而是百花齐放，相互竞争补足的复杂体系。
本章已完成！
史皇氏笑说：“他的武道少有心得，尚未流传。
但我的文道已经找到传承者。
学宫里，已经有二三小童研究《诗经》，能御使诗句之力。”
“哦？”姬乐露出好奇之色：“已经有人学会了？
那文道的晋升方式，老爷子可有想法？”
“无非培养文气，辅以儒学，炼就一枚丹心罢了。”
自“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家便进入大兴阶段，横扫百家之学。
逼得许多学派只能依托儒家为表，勉强传承。
东汉时代，更是如此，就连谶纬之说的解释权，大多也在儒学大家们手中。
穿越后，先民们立下的学宫便是以儒为本学，教化国民。
当然，因为蛮荒时代的特殊缘故，巫教重兴，太平崛起，还有农医之流纷纷迎来自己的兴盛。
但不能否认的是，目前学宫仍然是儒家的天下。
国民们在少年时代，都要学习儒家经典。
哪怕史皇氏目前研究的文字神通，大多也依赖儒家的经籍。
“立丹心？
莫不是儒家‘修身齐家治国平天下’那一套？”姬乐不以为意：“老爷子自己运作吧。
我只要看到一条能稳妥晋升为半神的道路就好。”
不管黑猫白猫，能抓老鼠就是好猫。
如今夏国迫切需要完成的超凡体系，来抹平和其他半神国度的差距。
当然，姬乐野心勃勃，他理想中的夏国修炼体系并非单一的武学亦或者文道。
而是百家齐放，各展神通。
比如，儒家能培养浩然正气，以文字抗衡鬼神。
墨家研究机关术，大兴墨学科技。
农家医家尊奉神农氏，研究长生之术，固本培元。
农家修士能以法力刺激种子，撒豆成兵，以草木御敌。
医士们则炼制毒药，挥手间夺取无数敌人性命。
兵家行杀阵之法，辅以武魂之术，人人体魄可硬撼天神，生撕恶兽。
名家凭借一张利嘴，能舌战金莲，口斗群雄。
至于仙道，更是超凡入圣，阳神真人遍地走，纯阳天仙屠真神。
如果能再弄一个封神榜，就更好玩了。
总之，姬乐理想中的华夏修行体系并非如多雅、巴多那样的单一文明，而是百花齐放，相互竞争补足的复杂体系。
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