但是炎居本来就喜爱cāo纵鬼神之法,继任之后大力推行巫祭神道,隐隐有巫教兴起的势头。

人教乃是主掌人道教化,但是具体人族行使何种教化之法倒无所谓。

只是希望后土娘娘把握分寸,不然巫教大兴要是有了取代人教的势头,贫道和陛下也不介意换一种教化之法,在人族中传道。

事实也正如风烨所想,在不久的将来。

后土看到巫门在人族势力越来越大,于是便动了谋划人皇的打算。

正巧和玄门碰上了,为此巫门和玄门做过一场,有了后来赫赫有名的逐鹿之战。

不过现在巫门大兴,算算ri子,炎居在人族也过了八十载,那么自己这位再传大弟子也该回归山门了。

只是自己前去相迎也不合礼数。

还是要找去前去度他才是。

想到此,风烨将耀阳童子招来:“你且去天宏峰找太泓来见吾。”

……

“弟子太泓见过老师”太泓走进太渊殿对风烨行礼道。

风烨点点头就让太泓坐在一旁:“现如今,炎居为人主已有八十载,他与人道即将圆满。

你且去度他回山吧。

还有,为师要广发请帖邀请洪荒诸修来参加吾天极山的开府大典,彻底在洪荒开山立道。

太泓你一会儿带着炎居先去天庭,见过你师兄然后带着听阅概乩础u饪挛岬纫蒙霞撇攀恰?

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“老师准备开府立道了?”太泓不由大喜,现如今虽然符修一脉在洪荒中也有所流传,但是到底仙神所知甚少。

自然是要风烨大开山门,讲解符道才能使符道彻底得了天数,在三教之外另开一种修行法,借此兴盛。

作为符修嫡传对于太泓也是大有好处啊。

“嗯,那后世的玄枣树也已经成熟,正好借此邀请群仙神。

一会儿,为师会书写神符请柬邀请诸多大能一并前来,但是这送信人也有所考究,那些金仙之流倒也罢了。

像女娲娘娘、伏羲陛下、元始天尊、九皇真母这些人自然要嫡传门人前去送信,以示尊崇。

所以,你一会儿将神农那一脉的人统统召回来。”(未完待续。

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ps:本书是正常向,正常向,正常向赌上书虫的节cāo保证,那风烨和伏羲真是纯洁的男男关系,请大家不要想歪。

另外关于名字,上一章是ri出东方,原本这一章有一个小情节,所以想取名为唯我不败的,后来想了想,为了大家不要过度脑补,所以便把那个小情节给删了。

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章节目录

附近章节
第十八章禺渊之殇
第十九章后羿射日
第二十章善后准备
第二十一章日出东方
第二十一章巫祭神道
第二十二章仙神纷至
第二十四章群仙献宝
第二十五章派系之别
第二十六章四大境界

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