但实际上，他这话也是在客气。
凭心而论，从认识这位玄高功起，虽然喊着老师，态度也恭敬。
但这样的行为其实就和他在说书时的道理是一样的。
前世，他的师父是连字辈的先生，而他是寿字辈。
但若对曲艺行当了解的人，都应该明白……辈分师承在江湖里固然重要，因为那是你闯荡江湖的“身份证”。
到一个地方，一说起我是“连字辈谁谁谁的徒弟”，大家这么一论……
噢，你是我师哥，我是您师弟。
有了这一层同门关系, 江湖上面好说话。
但辈分绝对不是能耐的佐证。
包括李臻自己这一辈, 往大了说, 他见过比自己大四十多岁寿字辈的师弟。
也见过才刚出生，自己就得喊一声“师叔”的婴儿。
大家论辈分不假，但能耐却更为重要。
就像是李臻在学徒期间, 也见过几位“阔”字辈的老先生。
别说什么评书、西河不能在一起，“团柴”、“海轰”论不到一块这些的。
（注1）
时代在发展, 社会在进步。
传统曲艺行在新时代全体没落, 还分什么门里门外？
大家不都抱一起取暖么。
所以哪怕明知道这孩子是西河门里的人, 可真等到这孩子请教自己点关于评书的东西时，那几位“阔”字辈的先生也从不吝啬。
可以说是手把手的教, 没有任何门户之见。
而如果按照辈分，李臻得喊一声师爷，甚至要论起来三代来, 有两位先生他都得喊“老祖”。
但学的时候, 人家也听不得你一口一个“师爷”那般客气。
一来是虽然没有门户之见, 可门户就摆在那, 评书还是评书，西河还是西河。
二来, 教你东西，有师徒情，却跨着辈分, 没师徒的名。
为了不让自己坏规矩，也不让李臻明面上套近乎, 干脆，就直接让他喊“老师”, 或者是“先生”。
但私下里那帮老头也是一个比一个可爱。
可遇到外人了，还是要端着一些的。
便是这么个道理。
喊老师, 没事。
哪怕辈分高一些都无所谓。
但师父，他不管前世也好，今世也罢。
他已经拜了。
他拜的是道门十代弟子处始观主“同康”道人为师。
严格意义上来算，他是道门的第十一代弟子。
可是，当他那“不是”的客气之言出口后，玄素宁便点点头：
“那便如此。
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凭心而论，从认识这位玄高功起，虽然喊着老师，态度也恭敬。
但这样的行为其实就和他在说书时的道理是一样的。
前世，他的师父是连字辈的先生，而他是寿字辈。
但若对曲艺行当了解的人，都应该明白……辈分师承在江湖里固然重要，因为那是你闯荡江湖的“身份证”。
到一个地方，一说起我是“连字辈谁谁谁的徒弟”，大家这么一论……
噢，你是我师哥，我是您师弟。
有了这一层同门关系, 江湖上面好说话。
但辈分绝对不是能耐的佐证。
包括李臻自己这一辈, 往大了说, 他见过比自己大四十多岁寿字辈的师弟。
也见过才刚出生，自己就得喊一声“师叔”的婴儿。
大家论辈分不假，但能耐却更为重要。
就像是李臻在学徒期间, 也见过几位“阔”字辈的老先生。
别说什么评书、西河不能在一起，“团柴”、“海轰”论不到一块这些的。
（注1）
时代在发展, 社会在进步。
传统曲艺行在新时代全体没落, 还分什么门里门外？
大家不都抱一起取暖么。
所以哪怕明知道这孩子是西河门里的人, 可真等到这孩子请教自己点关于评书的东西时，那几位“阔”字辈的先生也从不吝啬。
可以说是手把手的教, 没有任何门户之见。
而如果按照辈分，李臻得喊一声师爷，甚至要论起来三代来, 有两位先生他都得喊“老祖”。
但学的时候, 人家也听不得你一口一个“师爷”那般客气。
一来是虽然没有门户之见, 可门户就摆在那, 评书还是评书，西河还是西河。
二来, 教你东西，有师徒情，却跨着辈分, 没师徒的名。
为了不让自己坏规矩，也不让李臻明面上套近乎, 干脆，就直接让他喊“老师”, 或者是“先生”。
但私下里那帮老头也是一个比一个可爱。
可遇到外人了，还是要端着一些的。
便是这么个道理。
喊老师, 没事。
哪怕辈分高一些都无所谓。
但师父，他不管前世也好，今世也罢。
他已经拜了。
他拜的是道门十代弟子处始观主“同康”道人为师。
严格意义上来算，他是道门的第十一代弟子。
可是，当他那“不是”的客气之言出口后，玄素宁便点点头：
“那便如此。
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