朱瞻基点了点头，还想问点什么，可又怕引起旁人的怀疑，引来麻烦。
徐勉则是思索着一会儿如何从哪儿弄三张路引来，好安全脱身。
三人正思索，忽听得唱曲的那老者道：“三位可是要出城？”
朱瞻基看了看那老者，也不知该应还是不应，可听这老者的口吻，似有些门路，点了点头道：“不满老丈，我等有要紧的事去一趟京城，没想到这城池搜查如此之严！”
那老者看了看朱瞻基，犹豫了片刻，道：“刚才多谢三位出手相助，我看三位也不是坏人，既你等有要紧的是其呢过需要出城，这路引老朽倒是有三张？
可以解三位的燃眉之急！”
朱瞻基大喜，道：“老丈，你——你真有路引么？”
那老者点了点头道：“不瞒公子，老朽本是京城人士，祖上为朝廷的轮班工匠，这次应招来乐安州修建王府，爷孙也就一起来了，王府修建完也给发放了路引！
“
注解：路引另一说起源于唐太宗贞观年间。
丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝开元盛世局面即“贞观之治”。
于是决定放李世民还阳。
临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——酆都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。
所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。
所以这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。
以前来酆都旅游的人都要为家里的老人买一份路引回去，以表示自己的孝心。
因此，以前酆都城里的路引非常流行，很多人就靠卖路引为生，使得酆都鬼城名声远扬。
明朝是里甲制或称保甲制，”以一百十户为一里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲。
甲凡十人。
岁役里长一人，甲首一人”。
明代法律规定”农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知”。
到后来，凡人员远离所居地百里之外，都需由当地政府部门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫”路引”，若无”路引”或与之不符者，是要依律治罪的。”路引”实际上就是离乡的证明。
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本章已完成！
徐勉则是思索着一会儿如何从哪儿弄三张路引来，好安全脱身。
三人正思索，忽听得唱曲的那老者道：“三位可是要出城？”
朱瞻基看了看那老者，也不知该应还是不应，可听这老者的口吻，似有些门路，点了点头道：“不满老丈，我等有要紧的事去一趟京城，没想到这城池搜查如此之严！”
那老者看了看朱瞻基，犹豫了片刻，道：“刚才多谢三位出手相助，我看三位也不是坏人，既你等有要紧的是其呢过需要出城，这路引老朽倒是有三张？
可以解三位的燃眉之急！”
朱瞻基大喜，道：“老丈，你——你真有路引么？”
那老者点了点头道：“不瞒公子，老朽本是京城人士，祖上为朝廷的轮班工匠，这次应招来乐安州修建王府，爷孙也就一起来了，王府修建完也给发放了路引！
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注解：路引另一说起源于唐太宗贞观年间。
丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝开元盛世局面即“贞观之治”。
于是决定放李世民还阳。
临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——酆都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。
所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。
所以这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。
以前来酆都旅游的人都要为家里的老人买一份路引回去，以表示自己的孝心。
因此，以前酆都城里的路引非常流行，很多人就靠卖路引为生，使得酆都鬼城名声远扬。
明朝是里甲制或称保甲制，”以一百十户为一里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲。
甲凡十人。
岁役里长一人，甲首一人”。
明代法律规定”农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知”。
到后来，凡人员远离所居地百里之外，都需由当地政府部门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫”路引”，若无”路引”或与之不符者，是要依律治罪的。”路引”实际上就是离乡的证明。
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