“苹果不是苹果还是香蕉吗?”&l;/br&g;
“对,如果苹果不是苹果是香蕉呢?”&l;/br&g;
“那老师不是老师是学生了,那学生不就成了老师了?”零见向北林“无理取闹”索性也就装疯卖傻着。
&l;/br&g;
“对,对,‘老师’也可以不是‘老师’是‘学生’,‘学生’也可以是‘老师’,我想这个问题你应该已经明白了,请坐,还有谁也明白了?”&l;/br&g;
零一脸茫然的坐下,雪儿轻声问道,“什么意思?”&l;/br&g;
“我不懂啊。”&l;/br&g;
“老师不是说你明白了吗?”&l;/br&g;
“明白就是不明白吧。”&l;/br&g;
雪儿有点晕了,看零的样子也不像开玩笑只得继续听老师的下文。
&l;/br&g;
“刚才零同学说老师可以不是老师是学生,我们不要研究这里面的含义,仅从表面去想。
假设有一天我们不把教我们东西的人称作‘老师’而是称作‘学生’,不把这个东西叫做‘苹果’而是叫做‘香蕉’,你们有没有想过这种情况?”&l;/br&g;
“没有……”&l;/br&g;
“大家可以想象一下……”&l;/br&g;
“老师能不能说的直接点。”陆大伟没有听懂,举手问道。
&l;/br&g;
“好的,那再举个例子。”向北林看大家都被苹果香蕉老师学生的搞糊涂了就换种方式说道,“我们异人不像凡人那么重视纲理伦常,凡人讲究尊古敬祖,我们尊崇的是天地之道,敬重的是自然本则。
所以异人喜欢经常性的改名字,小时候父亲起的名字长大了一般都会改掉,有时连姓也改掉。
异人把名字作为自己对于外界认识的一种体现。
所以我们会看见有的名字三个字,两个字还有一个字的,当然也有四个字五个字的,也有兄弟父子姓不同的。”&l;/br&g;
“然而无论你今天是叫张三还是叫李四,你还是你;同理这个苹果如果不叫苹果而是叫做香蕉、梨子,它的皮还是红的,形状还是圆的,味道还是甜的,这样说你们懂了吗?”&l;/br&g;
“就是说名字只是一种符号是吗?”少昊突然抬头道。
&l;/br&g;
“可以这么理解。”向北林继续道,“自然界每一件事物的存在都有它存在的意义,都有它存在的价值,都有它存在的代表符号。
如果你去买苹果你可以直接告诉老板你要买一个苹果,也可以写下来给他看,或者画一个,或者干脆指给他看。
这是你是用语言、文字、图画或者苹果本身来表达苹果这个物体。
只是因为它在自然界中是本来就存在的,既然存在那我们就可以找到一种符号或者什么指代物把它给表达出来。”&l;/br&g;
“噢噢。”大家好像懂了点。
&l;/br&g;
“那下面就要绕点弯子了。
既然它存在,那我们就能表达出来。
但我们是怎么知道它存在的呢?”&l;/br&g;
“形、声、色、味、触,凡人通过视觉、听觉、嗅觉、味觉和出触觉来知道。
凡人是通过五觉,而我们异人则要多一种知道它们存在的方式——神识。”&l;/br&g;
“神识很难定义,你可以直观的理解为它是一只眼睛,一只在人心中眼睛,即使你闭上眼睛也能看到周围的一切,而且比用眼睛看的更细腻。
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“对,如果苹果不是苹果是香蕉呢?”&l;/br&g;
“那老师不是老师是学生了,那学生不就成了老师了?”零见向北林“无理取闹”索性也就装疯卖傻着。
&l;/br&g;
“对,对,‘老师’也可以不是‘老师’是‘学生’,‘学生’也可以是‘老师’,我想这个问题你应该已经明白了,请坐,还有谁也明白了?”&l;/br&g;
零一脸茫然的坐下,雪儿轻声问道,“什么意思?”&l;/br&g;
“我不懂啊。”&l;/br&g;
“老师不是说你明白了吗?”&l;/br&g;
“明白就是不明白吧。”&l;/br&g;
雪儿有点晕了,看零的样子也不像开玩笑只得继续听老师的下文。
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“刚才零同学说老师可以不是老师是学生,我们不要研究这里面的含义,仅从表面去想。
假设有一天我们不把教我们东西的人称作‘老师’而是称作‘学生’,不把这个东西叫做‘苹果’而是叫做‘香蕉’,你们有没有想过这种情况?”&l;/br&g;
“没有……”&l;/br&g;
“大家可以想象一下……”&l;/br&g;
“老师能不能说的直接点。”陆大伟没有听懂,举手问道。
&l;/br&g;
“好的,那再举个例子。”向北林看大家都被苹果香蕉老师学生的搞糊涂了就换种方式说道,“我们异人不像凡人那么重视纲理伦常,凡人讲究尊古敬祖,我们尊崇的是天地之道,敬重的是自然本则。
所以异人喜欢经常性的改名字,小时候父亲起的名字长大了一般都会改掉,有时连姓也改掉。
异人把名字作为自己对于外界认识的一种体现。
所以我们会看见有的名字三个字,两个字还有一个字的,当然也有四个字五个字的,也有兄弟父子姓不同的。”&l;/br&g;
“然而无论你今天是叫张三还是叫李四,你还是你;同理这个苹果如果不叫苹果而是叫做香蕉、梨子,它的皮还是红的,形状还是圆的,味道还是甜的,这样说你们懂了吗?”&l;/br&g;
“就是说名字只是一种符号是吗?”少昊突然抬头道。
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“可以这么理解。”向北林继续道,“自然界每一件事物的存在都有它存在的意义,都有它存在的价值,都有它存在的代表符号。
如果你去买苹果你可以直接告诉老板你要买一个苹果,也可以写下来给他看,或者画一个,或者干脆指给他看。
这是你是用语言、文字、图画或者苹果本身来表达苹果这个物体。
只是因为它在自然界中是本来就存在的,既然存在那我们就可以找到一种符号或者什么指代物把它给表达出来。”&l;/br&g;
“噢噢。”大家好像懂了点。
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“那下面就要绕点弯子了。
既然它存在,那我们就能表达出来。
但我们是怎么知道它存在的呢?”&l;/br&g;
“形、声、色、味、触,凡人通过视觉、听觉、嗅觉、味觉和出触觉来知道。
凡人是通过五觉,而我们异人则要多一种知道它们存在的方式——神识。”&l;/br&g;
“神识很难定义,你可以直观的理解为它是一只眼睛,一只在人心中眼睛,即使你闭上眼睛也能看到周围的一切,而且比用眼睛看的更细腻。
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