只是允许他回到巴黎。”
“原因你还记得吗？”
朗巴尔脸色微红：“我原来看书的时候主要关心八卦轶事，政治斗争方面基本忽略……”
“或许是路易十五给王储留了话叮嘱，或者王储也有意识地防备妻子。”
朗巴尔有些不同意：“路易十六应该是爱着王后的，对她言听计从。”
玛丽不和她争：“好吧，也或者是他认为王后被舒瓦瑟尔骗了。
谁知道呢。
不管怎么说，这对我们有利。
舒瓦瑟尔德高望重、久经考验。
如果我们吸收他的势力，那么会是谁说了算？
肯定不是才17岁的我——是了。
历史上的路易十六说不定也是因为同样原因才没有重新用他。”
朗巴尔这次没反对。
“那么我们要拿他怎么办？”
“联络感情，但不做承诺。
重点是那些围绕在他身边的人——阿妮珂的情报说，他被贬之后，还是有许多宫廷人士出入他的府邸？”
“我也听说了。
连国王都默许了。
有一次，有个人从尚特卢访问回来，国王甚至问，舒瓦瑟尔有没有谈到这次蒙提纳将军对战争事务部进行的改革，他怎么看？
那个人战战兢兢地说了实话：他一点也不看好。
结果国王笑着说，我也不看好。”
“而且国王对他很是优待，仍然继续给他发放年金？”
“对，甚至比在任上时还高些。
杜巴利好像也劝说了。”
从中可以看出古代欧洲同古代中国的不同。
中国古代被诟病为“人治大于法治”，但实际上是最早对国家管理进行制度化的国家之一。
一旦文官制度确立，政府就如同一部开动的机器，即便没有皇帝下命令，也能自动运行。
归根到底，士大夫虽然听命于皇帝，但本质上是属于整个政府体制的，与此同时，依附性也更强。
欧洲则不同，并没有一个完整统一的制度，将官员的选拔、分级、薪酬等成体系地规范起来。
“大臣”是受雇于国王，帮他个人打理“家产”的人，其权限大小全看国王心情，给付薪酬也全看国王意愿。
可以说，国家就是国王的家族企业。
所以实在不能怪路易十四认为“朕即国家”——即便他可能没说过，行动上也完全诠释了这句话。
直到19世纪，英国才首次建立了现代文官制度。
中国古代封建制度发展到高峰时，君主的家务事也是天下事，皇家被职能化；欧洲则“天下事都是君主家务事”，国家的实质是私产。
中国有国库和内库之分，即便互有侵占，但哪些属于政府哪些属于皇家仍有区分。
而欧洲的国库即国王的内库。
法语（实际上拉丁语系皆通）中“内阁（et）”一词原意是书房，“议政会（seil）”同时也是顾问、咨询的意思，“朝廷部门（maii）”直译是“国王的家务”。
在中国古代，一个官员假如被皇帝下令“致仕”，他仍在国家体制之内，应继续享受薪俸，享受什么级别的待遇，也同样有章程
程可循。
而舒瓦瑟尔的情况，他实际上是被国王解雇了，那么继续给他薪水，就可以说是一种恩典了。
“也不知道是与真的有君臣之谊呢，还是做姿态表大度呢。”
“不管怎么说，舒瓦瑟尔仍然相当有影响力，能吸引到一批人；其中一定有优秀能干的，鉴于舒瓦瑟尔不是庸才；他们愿意探访一个失势大臣，说明心中还有底线；因为杜巴利的排挤，他们无用武之地，正需要人提拔——这不是我们的大好机会吗？
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“原因你还记得吗？”
朗巴尔脸色微红：“我原来看书的时候主要关心八卦轶事，政治斗争方面基本忽略……”
“或许是路易十五给王储留了话叮嘱，或者王储也有意识地防备妻子。”
朗巴尔有些不同意：“路易十六应该是爱着王后的，对她言听计从。”
玛丽不和她争：“好吧，也或者是他认为王后被舒瓦瑟尔骗了。
谁知道呢。
不管怎么说，这对我们有利。
舒瓦瑟尔德高望重、久经考验。
如果我们吸收他的势力，那么会是谁说了算？
肯定不是才17岁的我——是了。
历史上的路易十六说不定也是因为同样原因才没有重新用他。”
朗巴尔这次没反对。
“那么我们要拿他怎么办？”
“联络感情，但不做承诺。
重点是那些围绕在他身边的人——阿妮珂的情报说，他被贬之后，还是有许多宫廷人士出入他的府邸？”
“我也听说了。
连国王都默许了。
有一次，有个人从尚特卢访问回来，国王甚至问，舒瓦瑟尔有没有谈到这次蒙提纳将军对战争事务部进行的改革，他怎么看？
那个人战战兢兢地说了实话：他一点也不看好。
结果国王笑着说，我也不看好。”
“而且国王对他很是优待，仍然继续给他发放年金？”
“对，甚至比在任上时还高些。
杜巴利好像也劝说了。”
从中可以看出古代欧洲同古代中国的不同。
中国古代被诟病为“人治大于法治”，但实际上是最早对国家管理进行制度化的国家之一。
一旦文官制度确立，政府就如同一部开动的机器，即便没有皇帝下命令，也能自动运行。
归根到底，士大夫虽然听命于皇帝，但本质上是属于整个政府体制的，与此同时，依附性也更强。
欧洲则不同，并没有一个完整统一的制度，将官员的选拔、分级、薪酬等成体系地规范起来。
“大臣”是受雇于国王，帮他个人打理“家产”的人，其权限大小全看国王心情，给付薪酬也全看国王意愿。
可以说，国家就是国王的家族企业。
所以实在不能怪路易十四认为“朕即国家”——即便他可能没说过，行动上也完全诠释了这句话。
直到19世纪，英国才首次建立了现代文官制度。
中国古代封建制度发展到高峰时，君主的家务事也是天下事，皇家被职能化；欧洲则“天下事都是君主家务事”，国家的实质是私产。
中国有国库和内库之分，即便互有侵占，但哪些属于政府哪些属于皇家仍有区分。
而欧洲的国库即国王的内库。
法语（实际上拉丁语系皆通）中“内阁（et）”一词原意是书房，“议政会（seil）”同时也是顾问、咨询的意思，“朝廷部门（maii）”直译是“国王的家务”。
在中国古代，一个官员假如被皇帝下令“致仕”，他仍在国家体制之内，应继续享受薪俸，享受什么级别的待遇，也同样有章程
程可循。
而舒瓦瑟尔的情况，他实际上是被国王解雇了，那么继续给他薪水，就可以说是一种恩典了。
“也不知道是与真的有君臣之谊呢，还是做姿态表大度呢。”
“不管怎么说，舒瓦瑟尔仍然相当有影响力，能吸引到一批人；其中一定有优秀能干的，鉴于舒瓦瑟尔不是庸才；他们愿意探访一个失势大臣，说明心中还有底线；因为杜巴利的排挤，他们无用武之地，正需要人提拔——这不是我们的大好机会吗？
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