在人类的世界里，重要是道门。
当然，道门传承诸天万界，异常复杂。
如今风行世界的武术等，只能算是曾经修行的练气之法；适逢末法降临，勤修苦练，倒也能有一些能力，但远远比不得上古之时。
不过也有利益，那就是如今这些修行之法已经广行天下，修行门派也在通过这样的方法筛选优良的子弟；而这也让宽大的平民有了一条求生之路。
其次就是三王开端，人类自发形成的系统，人类自己为了寻求天地人的真理等等，百家争叫，终极汇聚成为如今的九流：儒家、杂家、墨家、法家、名家、农家、兵家、医家、纵横家！
其余的还有一些边角就不成气象。
不同于传统的修行，这些人类自发形成的道统，讲究不往直接修行，而是“直接以人力悟通天地至理，然后立地成圣”。
还有一diǎn不同于修行的就是，他们不会过火的寻求壮大的战斗力；甚至在悟道之前，很多人都是手无缚鸡之力，生老病逝世亦不能免俗。
当初悟通这九流的先贤们也很果断，既然世界已经开端进进末法时代，天地灵气都要消散了，那我们就直接舍弃灵气，以全部身心来专修气运。
因此一旦得道，这些人那可是有“通神”之能！
也就是说，能够直接得到神通！
按说这九流的系统能够得到神通，应当很风行才对！
但难就难在，“以人力求天道，人力有穷尽”啊；终极得其门而进者寥寥无几！
在人类的世界里，委曲和衰落的道门持平罢了。
九流的传承是世家血亲宗族等，这是一个相对封闭的传承系统。
蓝本就已经艰苦了，更是为此造成了人为的垄断。
但是没有措施，这种求道方法本身就是以人力求天道，人啊，那都是有自私心的！
又不是修行讲究清心寡欲之类的——事实上这也就是忽悠百姓的手段而已。
而最后的一种就是皇家境象了。
但是皇家境象如今已经衰落，天下四分五裂，不，应当说是支离破碎才对！
而且关于皇家境象的记载等等，几乎没有任何文字记载，连口头相传都很少。
这样的情况当然引起了萧浩的注意。
最后经过七八年的重复考证，大批的浏览书籍等等，才算是找到一diǎn头绪。
至少，萧浩是如此认为的：
本来商朝后期，王室不再满足“王道”而开端向“霸道”转变；而世家和门派等，却不愿意看到这样的情况产生，就联合起来捣毁当时的商朝。
为了找到这里面的原因，萧浩翻阅了大批的书籍，甚至往民间收集各种流传之类的；终极在一残本中，萧浩看到这样的字句：弱王道，阻霸道；焚帝王之书，断王者之路！
有了这一句话，加上别的只字片语等，萧浩根据自己“曾经”的见识，加上这个世界十多年的学习懂得，也就大概有了自己的推测。
所谓的王道，是指：君主以仁义治天下,以德政安抚臣民的统治，保合诸夏，协和万邦；换句话说，王道，仅仅只能得到名义上的同一；其余的你要保证人家的传承道统和统治啊，你不能指染、只能流口水。
而别人有事情了，你还要赶紧往解决！
还不能求回报。
而霸道则是：凭借武力、刑法、权势等进行真正的统治！
那么可想而知，在商朝后期，“君”王不满足了，想要向“帝”王方向发展，成果世间恐慌，世家和门派以及诸侯国协力捣毁商朝，并烧毁王道和霸道的传承，终极让东胜神州成了眼下的样子，支离破碎，而世家大族与王族同等对看。
而这也渐渐形成了如今的统治阶级：王和诸侯（实际应当算是小王）、卿大夫和士族（这两个大部分是世家，其中卿大夫算是世家嫡系，士族为旁支），而后就是平民了。
平民之下当然是奴隶，不过如今奴隶基础上消散了，被冠以“贱籍”代替，如歌姬龟公之类；甚至个别国家将工商一级都划为贱籍。
而在平民当中，有发家致富的，也只能称之为“冷门”，不进统治阶级！
说穿了，你就是蛤蟆群里的田鸡王子，还是捕食者的食品！
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
当然，道门传承诸天万界，异常复杂。
如今风行世界的武术等，只能算是曾经修行的练气之法；适逢末法降临，勤修苦练，倒也能有一些能力，但远远比不得上古之时。
不过也有利益，那就是如今这些修行之法已经广行天下，修行门派也在通过这样的方法筛选优良的子弟；而这也让宽大的平民有了一条求生之路。
其次就是三王开端，人类自发形成的系统，人类自己为了寻求天地人的真理等等，百家争叫，终极汇聚成为如今的九流：儒家、杂家、墨家、法家、名家、农家、兵家、医家、纵横家！
其余的还有一些边角就不成气象。
不同于传统的修行，这些人类自发形成的道统，讲究不往直接修行，而是“直接以人力悟通天地至理，然后立地成圣”。
还有一diǎn不同于修行的就是，他们不会过火的寻求壮大的战斗力；甚至在悟道之前，很多人都是手无缚鸡之力，生老病逝世亦不能免俗。
当初悟通这九流的先贤们也很果断，既然世界已经开端进进末法时代，天地灵气都要消散了，那我们就直接舍弃灵气，以全部身心来专修气运。
因此一旦得道，这些人那可是有“通神”之能！
也就是说，能够直接得到神通！
按说这九流的系统能够得到神通，应当很风行才对！
但难就难在，“以人力求天道，人力有穷尽”啊；终极得其门而进者寥寥无几！
在人类的世界里，委曲和衰落的道门持平罢了。
九流的传承是世家血亲宗族等，这是一个相对封闭的传承系统。
蓝本就已经艰苦了，更是为此造成了人为的垄断。
但是没有措施，这种求道方法本身就是以人力求天道，人啊，那都是有自私心的！
又不是修行讲究清心寡欲之类的——事实上这也就是忽悠百姓的手段而已。
而最后的一种就是皇家境象了。
但是皇家境象如今已经衰落，天下四分五裂，不，应当说是支离破碎才对！
而且关于皇家境象的记载等等，几乎没有任何文字记载，连口头相传都很少。
这样的情况当然引起了萧浩的注意。
最后经过七八年的重复考证，大批的浏览书籍等等，才算是找到一diǎn头绪。
至少，萧浩是如此认为的：
本来商朝后期，王室不再满足“王道”而开端向“霸道”转变；而世家和门派等，却不愿意看到这样的情况产生，就联合起来捣毁当时的商朝。
为了找到这里面的原因，萧浩翻阅了大批的书籍，甚至往民间收集各种流传之类的；终极在一残本中，萧浩看到这样的字句：弱王道，阻霸道；焚帝王之书，断王者之路！
有了这一句话，加上别的只字片语等，萧浩根据自己“曾经”的见识，加上这个世界十多年的学习懂得，也就大概有了自己的推测。
所谓的王道，是指：君主以仁义治天下,以德政安抚臣民的统治，保合诸夏，协和万邦；换句话说，王道，仅仅只能得到名义上的同一；其余的你要保证人家的传承道统和统治啊，你不能指染、只能流口水。
而别人有事情了，你还要赶紧往解决！
还不能求回报。
而霸道则是：凭借武力、刑法、权势等进行真正的统治！
那么可想而知，在商朝后期，“君”王不满足了，想要向“帝”王方向发展，成果世间恐慌，世家和门派以及诸侯国协力捣毁商朝，并烧毁王道和霸道的传承，终极让东胜神州成了眼下的样子，支离破碎，而世家大族与王族同等对看。
而这也渐渐形成了如今的统治阶级：王和诸侯（实际应当算是小王）、卿大夫和士族（这两个大部分是世家，其中卿大夫算是世家嫡系，士族为旁支），而后就是平民了。
平民之下当然是奴隶，不过如今奴隶基础上消散了，被冠以“贱籍”代替，如歌姬龟公之类；甚至个别国家将工商一级都划为贱籍。
而在平民当中，有发家致富的，也只能称之为“冷门”，不进统治阶级！
说穿了，你就是蛤蟆群里的田鸡王子，还是捕食者的食品！
本章未完，请翻下一页继续阅读.........