这是一首著名古诗《天问》中的一句。

《亚斯白勺书》中明确说父星是蓝色的,有如水波之色,但实际看到的父星却是橙黄色的。

在无神论者对《亚斯白勺书》的诘难中,这是常提到的一个错误,而宗教界从来没能做出有力的解释。

有一种假说,指父星也有季节(天文季节),在耶耶离开父星数万岁之后,它已经由春入秋,一如息壤星上春天的墨绿变成秋天的枯黄。

但这明显不是一个令人信服的解释,因为天界诸星从没有这种随季节变色的例子。

妮儿听情人吟了这句诗,慢声说:“禹丁,其实这个问题我已经有了答案。”

“真的?”

“真的。

我得到了一本最古版的《亚斯白勺书》,与当今教廷的正式刊行本有所不同。

书中说,耶耶和三个使徒及其他兄姐并非来自父星,而是来自父星的第三行星。

那版《亚斯白勺书》还透露,这个‘第三星’上有大量的水。

这么一来,答案就非常明显了:所谓‘蓝星即父星’的说法,只是《亚斯白勺书》流传过程中的衍改。

蓝星并非父星本身,而是父星的第三个行星——一个遍布蓝水的星球。

可惜,我的望远镜还无法从父星系中分辨出这些行星。”

禹丁沉吟着,“这倒是个合乎情理的解释。

但为什么教廷要删改古版《亚斯白勺书》?”他忽有所悟,不再说了。

妮儿笑道:“我想你已经悟出教廷的动机了。

如果父星有了绕它旋转的行星,那么物学界早就提出的‘日心说’岂不有了直观的例证?

教廷就难以自圆其说了。”

禹丁笑而不言。

他曾跟着妮儿治学十年,十年中,他的宗教信仰已经被妮儿老师戳了不少破洞,甚至被基本颠覆了。

但作为世俗之皇,他的皇冠是教皇给他戴上的,所以他历来言辞谨慎,从不表露任何对教会法定观点的质疑,即使是对最亲近的妮儿也是如此。

而且两人一向有默契,当禹丁笑而不言时,妮儿也会适时地转移话题,不让场面太尴尬。

但今天妮儿没有中止这个话题,她半仰起身,盯着情人的眼睛,认真地说:“我的禹丁,这正是我想为教廷所立的功勋。”

禹丁笑着摇头,“什么功勋?

你想说服教廷接受它一向厌恶的日心说吗?

你今天的思维跳跃太快了,我赶不上你的思路。”

妮儿讪笑着,“思维迟钝的男人啊,难怪你只能当世皇而不能当物学家,因为世皇这个职位不需要高智商。

来,我慢慢告诉你。”

她偎在情人怀里,抚摸着情人的胸膛,似乎打算随意说说,但她要谈的话题绝非随意,这是一个很大的计划,有相当的凶险,她已经筹谋很久了,今天,此刻,就要走出第一步。

她很清楚,一旦她走出这一步,就不容回头了。

“你知道,我是彻底的无神论者,一向鄙薄《亚斯白勺书》,认为它凌乱悖误,矛盾百出;语言更是粗鄙俚俗,不可卒读。”

“我知道。

幸亏你一向把这些观点严格局限于学堂中和学术讨论中,所以教廷虽然听到一些风声,却至今没有为难你。”

“那是因为有一个宠爱我、纵容我的老教皇,更因为我有一个尊贵的情人,所以,想找我麻烦的人多少有所顾忌吧。”妮儿抓住时机笑着恭维情人,“但近年来我觉得,如果换一个角度来看《亚斯白勺书》,尤其是它的前两章《蛋房记事》和《出蛋房记》,竟然能从中搜捡到不少物学的金沙。”

“是吗?”
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