传说,谁得传国玉玺,谁得天下。

虽然只是一个传说,孙策也压根就不相信这种传言。

可这的的确确是一种传国象征,传国玉玺在他的手上,虽然证明不了什么,但是,他拿出去送给别人,在名义上,就等于承认那个人是一个有资格得天下的雄主。

既然承认别人是雄主,那么,他孙策岂不就是他的臣属?

如果直接说要用传国玉玺向袁术交换兵马,袁术肯定不会答应的。

再说了,那时候不是袁术答应不答应的问题,而是他孙策还能不能自保的问题。

反正,传国玉玺一旦露面,主动权就不在他孙策的手上,不能成为交换兵马的条件。

因为,那时候,如果孙策再不把传国玉玺交给袁术的话,袁术肯定会起兵攻伐,强抢豪夺。

区区一个刘表都敢对兵强马壮的爹爹孙坚动手,那么更加骄横的袁术,又岂会不对他这个黄毛小动手?

孙策想到,其实,以袁术现在的实力,在江东已经一家独大了,哪怕他现在就返回江东,早知道传国玉玺在自己手里的袁术,他肯定也不会让他有安宁的日,必会起兵相逼。

所以,孙策无奈的发现,除非他现在就率军投靠师父刘易,要不然,就只余下把传国玉玺献给袁术,向袁术投效,取得袁术的信任,再向他借兵攻伐刘表。

而孙策觉得,现在就投靠刘易,未必就是一件好事。

正所谓怀壁其罪,现在师父刘易并不在洞庭湖新洲。

他拿着传国玉玺投到了洞庭湖,势必会引起刘表为了抢夺传国玉玺而出兵攻伐洞庭湖新洲,反而会给师父带去麻烦。

想直接率军去洛阳投师父,可千里迢迢,荆州是必经之路,刘表岂会轻易让他经过?

孙策思虑良久,与几个大将商议,最终决定率军投袁术。

程普、黄盖、韩当、朱治、徐琨等将,已经奉孙策为少主公,听孙策的分析,的确也是这样的一个道理,他们一致达成了统一的意见。

名义上是投袁术,但实则是借兵,将来再脱离袁术自立就是。

并且,他们亦发誓,哪怕是投了袁术。

他们也会誓死追随孙策。

并让孙策投了袁术之后,决不可答应他整编自己军队的事。

如此,孙策与帐下众将商议过后,才率军直赴扬州。

投靠袁术。

这个时候,袁术因为得益于讨伐董卓所谋得的大量军粮,返回杨州之后,大力招兵买马,兵力直达二十万。

他看到自己的实力大增,沾沾自喜,有时候。

把自己当作董卓,甚至把自己看作是天下实力最强的诸侯。

现在腰杆硬了,野心自然膨胀起来,自以为自己很了不起,开始四处惹事,接近杨州附近的势力,他借故出兵去欺压,想压迫他们向他袁术投效。

如。

因为袁术担任扬州太守之后,无法与袁术作正面对抗,只好到了长江下游曲阿、丹徒等地方发展的刘繇。

就深受袁术的压迫,若不是刘繇手下有张英、樊能、笮融、薛礼等将相助,怕他早已经被袁术所吞并。

刘繇的势力地盘,在杨州的东南面。

而东面的徐州,陶谦亦受到了袁术所迫。

嗯,袁术这家伙,主要是给陶谦写信,告诉陶谦,自己现在有多少兵马,但是却缺粮。

希望陶谦可以借点粮食。

这个“借”嘛,其实是有借没还的。

信件的语气,实在也是一种耀武扬威的意思。

陶谦自从讨伐董卓回来,身体一直不怎么好,人老了,毛病就多。

他的两个儿,又不怎么成器,整天就只懂得花天酒地。

所以,他并没有借着讨伐董卓打响了自身名气的机会大力发展实力,他的徐州,在兵力上,还处于一个停滞不前的情况。

不过,徐州在陶谦的管治之下,不敢说有多好,但是相对来说,百姓还是能生活下去的,徐州也算是一个比较富裕的地区。

粮食,陶谦有,为了不与袁术起战端,陶谦只好派人送袁术一批粮草了事,名义上,与袁术交好,粮草只作为见面礼。
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