许多时候,都会有不在其位,不谋其政的说法,但是,若身在其位呢?

那么,就自然而然会承担起在其位的责任。

不在其位她觉得,她既然已经身在其女王之位,那么,她就有责任,使邪马台,甚至整个倭国都能够摆脱野蛮,进入一个如大汉天朝一般的明时代。

所以,她即位之后,马上就进行了一些改革。

这些改革,首先就是从倭国人的居住情况开始的,她从汉书当,找到了汉人建城的一些记述。

嗯,倭国原本并没有城的,她就是觉得,如果建城之后,将会更方便他们的倭国人生活交流,更方便他们官府的管理治理,又可以更安全的生活。

她制定了一些城居的规定,改变了一些地区的倭国人的生活,让倭国人懂得了什么叫卫生,起码,懂得了人畜分居。

跟着,又着重于农业方面,她在原有已经从渡来人当传入的刀耕火种的耕作方式,开始命人改造水田,让人修建水利等等,把水稻作为最主要的食粮来耕作。

这些,其实已经在邪马台的一些地区得到了实行,让一些倭国人知道了卑弥呼的这些举措的好处。

倭国人不懂的东西,而卑弥呼懂得,这就能让卑弥呼在倭国人当作建立起一种神秘感。

当然,这些只是小问题,一般的汉人都懂得的。

真正让倭国人认为她懂得鬼道的是,倭国大乱之后,因为战乱,这就使得许多人为的疫病产生。

倭国人,他们互相攻杀,自然而然的会产生许多倭国强盗。

他们不管是国与国之间的攻杀也好,强盗杀人也好,一般都不会理会那些被杀的人的尸体,尸体暴尸荒野,发臭产生病菌,通过空气传染,使得许多人都会染上疫病。

这种情况,以强盗洗掠许多倭人聚居点。

而抢杀之后就逃之夭夭。

没人收敛聚居点的倭人尸体,所产生疫病的情况最多。

邪马台国内,也同样有许多这样的情况。

卑弥呼身为国王,在知道自己国内有这样的事发生,自然要第一时间去处理的。

类似于这样的情况,在一些汉书上是有所记述的,这种情况,就有如一般的鼠疫一般,对人类危害性非常大。

她采集了一些草药,把一些染病的倭国人治好。

这样,更使倭国人对其敬畏有加。

认为她必是懂得鬼道的术士。

还有一些表现,比如,观察天气,预测一些大自然的灾情方面。

要知道,小日岛国,地震可是非常频繁的。

而大汉的书籍当,早有对地震发生之时的一些自然景况有不少的描述。

地震发生之前。

必有一些自然动物慌乱逃窜,根据这些情况便可推断不久便会有地震发生。

如此,卑弥呼几乎是每次都能提前一两天预测到地震的发生,这就使得倭国人对她更加的确信,她一定是鬼道术士。

当,卑弥呼又看过不少大汉对于神灵的记述,他们倭国当,亦有神灵,也会时常祭祀的神灵的。

卑弥呼的心里。

也对于一些神灵非常的敬畏,所以,也会时常祭祀神灵。

这样一来,就让倭国人误会,认为卑弥呼是通过祭祀,与神灵沟通,才能预知到许多灾难,才能告知他们一些原本所不懂的东西。

反正,因为卑弥呼有机缘学到许多大汉化,并学以致用,又机缘巧合之下,让世人误会她懂鬼道。

这样一来,卑弥呼在邪马台国的影响力就越来越大。

有王位越来越稳固的迹象。
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附近章节
第374章 林战
第375章 新汉军士兵的威力
第376章 破甲箭
第377章 倭国人的凶残
第378章 真实的卑弥呼
第379章 为身为倭国人而恶心
第380章 拯救女王
第381章 须佐久男的阴谋
第382章 一路追踪

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