阿乐道：“谢谢。
你这里的环境不错，真的令人宠辱皆忘。
是适宜修身养性的好地方。”
一凡道：“舍得舍得，要有所舍才有所得。
一个人的欲望是永远无法满足的，钱也是永远挣不够的。
千万不要把人生的目的弄反了……人活着的真正价值不是拿回来了多少金钱，而是用出去了多少金钱。
佛教所谓布施，就是要把有限的金钱或物质财富拿出来投入到无限的事业中去为大众服务，这样你就为来世积德，为今生积福，为前世消灾了。
这样的人，永远快乐，没有烦恼。
一辈子都会幸福美满，获得别人想象不到的福报。”
阿乐道：“您的意思是要我继续坚持做光彩事业，加大对慈善事业等利民方面的投资力度？”
一凡道：“我可没那样说，但你可以那样想，也可那样做。
要想自己好，必须时时处处对别人好，尤其是对芸芸众生的好，对你自身的精进有莫大的助力。
你能帮助的人，都是你前世亏欠了别个的所谓债主，你不要有施舍的心态，要有还债的态度，才能增加你的福报，否则，纵然舍掉了万贯家私，也不会带来一丝一毫的福报的。”
阿乐道：“我明白了，就是施恩不图报，做善事不用留名。
对吗？”
一凡不再言语，飘然而去。
欲知后事如何，请看《语嫣.
穹窿绮梦》第一百一十五章常青藤（2）
本章已完成！
你这里的环境不错，真的令人宠辱皆忘。
是适宜修身养性的好地方。”
一凡道：“舍得舍得，要有所舍才有所得。
一个人的欲望是永远无法满足的，钱也是永远挣不够的。
千万不要把人生的目的弄反了……人活着的真正价值不是拿回来了多少金钱，而是用出去了多少金钱。
佛教所谓布施，就是要把有限的金钱或物质财富拿出来投入到无限的事业中去为大众服务，这样你就为来世积德，为今生积福，为前世消灾了。
这样的人，永远快乐，没有烦恼。
一辈子都会幸福美满，获得别人想象不到的福报。”
阿乐道：“您的意思是要我继续坚持做光彩事业，加大对慈善事业等利民方面的投资力度？”
一凡道：“我可没那样说，但你可以那样想，也可那样做。
要想自己好，必须时时处处对别人好，尤其是对芸芸众生的好，对你自身的精进有莫大的助力。
你能帮助的人，都是你前世亏欠了别个的所谓债主，你不要有施舍的心态，要有还债的态度，才能增加你的福报，否则，纵然舍掉了万贯家私，也不会带来一丝一毫的福报的。”
阿乐道：“我明白了，就是施恩不图报，做善事不用留名。
对吗？”
一凡不再言语，飘然而去。
欲知后事如何，请看《语嫣.
穹窿绮梦》第一百一十五章常青藤（2）
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