等到受邀学者们都到齐以后,这场学术交流会才正式开始。

艾柯博士是这场交流会的发起人,由他第一位进行学术演讲。

按照会议流程上的安排,一共会有五位学者进行学术演讲。

前面四位,全部都是灯塔学派的人,最后一位,则就是顾真。

站在演讲台上的艾柯博士,显得非常从容淡定。

作为知名学者,他学术演讲的经历十分丰富,更正对今天的学术交流,做了充足的准备。

对着台下的一众学者侃侃而谈,锐利的目光却始终放在顾真的身上。

《论灯塔文明的唯一性》。

这就是艾柯博士,学术演讲的主题,目的性十分明确。

在整个演讲的过程当中,华夏学者们的脸色都不太好,而灯塔学派的学者则表示十分支持。

在艾柯博士演讲结束,鞠躬道谢后,会场中响起了热烈的掌声。

接下来三位灯塔学派的学者,也都接连登场。

《从灯塔字母看史前文字》

《灯塔文明的科技水平》

《古亚洲流浪文明的研究》

每位上台进行学术演讲的学者,清一色都是考古学的博士。

虽然后面三位,名气没有艾柯博士大,但学术地位也是实打实的。

并且四位学者的学术演讲,完全就是一个体系,从各方证明了华夏文明,以及华夏文字是不会存在的。

或许古亚洲的流浪文明中,有一个叫作华夏。

但华夏文明,绝对不能拥有文字!

顾真走上演讲台,面对学者们的目光,一点都不怯场。

他的演讲主题也很简单,叫作《一定存在的华夏文明》!

在场的学者们在听见这个主题的时候,都在心里露出了一丝苦笑。

果然,硬生生的对着干啊。

从名字就看得出来,这次的学术演讲,顾真一点就没打算怂。

而演讲的内容,基本上也和他在《秘密》上刊登的论文相同,只不过言辞更加的尖锐。

“这真的是一个还没毕业的学生?”

“很有做学术的天赋。”

“出身省立大学,眼界却远远超过了联邦学府走出来的学生。”

顾真站在演讲台上,脸不红气不喘,一点都不心虚。

这种表现,就让在场的华夏学者们对他高看一眼。

而且顾真拥有一个史前人类的灵魂,眼界自然和别人不一样,表现在外,就是说话的语言中充满了自信与感染力。

因为顾真知道,他说的才是事实。

持续二十分钟的学术演讲结束,场下响起了礼貌性的掌声。

顾真并没有急着下台,果然马上就有灯塔学派的学者站出来,对他的学术演讲提出了质疑。

“请问顾先生,您论文中的《华夏字典》,是出土于什么地方的文献。”
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