还有其他学科的华人学者们,当他也特意找出到了这起的《秘密》,开始阅读顾真的论文。

越读下去,内心越加的振奋。

“哈哈,现在可以挺起脊梁骨做学术了。”

“是哪位考古学家发现的字典?”

“什么时候才能出版那部《华夏字典》,推广华夏文字,我真渴望学习!”

尽管他们不是考古界的学者,但同样明白华夏文明的存在,对于华人们的意义。

任何一位黄皮肤的华人,都是这篇论文的受益者。

而且他们本能的认为,这个发现是某位知名考古学家的作品,没有想到会是一个尚未毕业的考古系学生。

而仅仅过了两天,考古界中就出现了反对的声音。

多位知名考古学家,在学术交流会上,直接发出了反对了声音,并且撰写了反驳的文章,刊登在各级的期刊杂志上。

《华夏文明纯属杜撰》

《华夏字典是否真的存在?

》

《多部出土文献证明,史前文明不存在第二种文字!

》

……

一系列的文章,两三天内,就在各级的期刊上刷屏了。

除了《秘密》这本联邦级刊物外,基本上各州,行省的刊物上,统统都是讨伐的声音。

这些声音有来着白人学者的,也有来自黑人学者的,甚至还有少数黄种人学者。

他们无一例外,全部都是坚持“灯塔至上”的考古学者。

学术对抗!

整个学术界都能够预见,考古学即将打响一场史无前例的学术对抗。

这种学术对抗,简单来说就是两个学派的对抗。

胜利者将会成为主流的学术观点,失败者则会被历史淘汰。

虽然这种学术对抗很少发生,但是每一次对抗的胜负,都会影响到整个联邦文明的发展。

而之前考古学界更是从没有发生过学术对抗,可随着顾真的一篇论文的出现,点燃这片没有硝烟的战场。

支持“华夏存在”的学派与支持“灯塔至上”的学派,根本不需要划分,就形成了两个阵营。

几乎所有华人学者,都自然而然的归属于华夏学派。

除了内心的热血外,也是为了自身的利益。

但他们的学术观点被证明以后,联邦华人的社会地位,就将直接提高。

相反的,除了华人学者。

白人学者,黑人学者都是灯塔学派的坚定支持者。

他们不愿意固有的社会地位被改变,也不愿意自身的骄傲被人分享。

如果说顾真的论文,是一根点燃炸药的火星。

那么现在灯塔学派的发声,则是试探性的鸣枪示威。

其中抨击顾真最强烈的一位学者,也只是霍格学府中一位,名为艾柯的博士。
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40 文字的意义
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42 首个考古发现

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