学了百鸟朝凤枪后，因为缺乏攻击与防御的套路，便需要通过广泛与敌对战，钻研各家武学。
其目的有二：一是为了增广见识，明白各家武学长短，于对敌时便可愈加有策略性地与其对战。
二是为了自创武学。
说“自创”，可能有点过了，只是凡学习百鸟朝凤枪，必先学基础的十式。
这基础的十式中，蕴含了枪、棍、杖、槊等长兵器套路的精华。
可以说，但凡是长兵器的套路，便逃不过这十式中去。
故学习百鸟朝凤枪者，要习练新的枪法套路，要比常人快了好几倍。
悟性高固然是一个重要原因，根底扎实、高屋建瓴，才是其根本所在。
因此，凡学习百鸟朝凤枪者，无不是绝顶聪明之人。
资质鲁笨之人或可凭借毅力练好前面的十式，于“自创武学”则困难的很了。
而像郭斌这样，因穿越而记忆力远超常人的“变~态”，一边跟人过招，便能学得对方的武学之人，即便是在当世几个有幸习得百鸟朝凤枪的人中，也是一个异数。
盖因这种能力实在是太过匪夷所思：试想一下，你与敌人对招时，不管你用何招式，对方随后均可使出与你所用相同的招式，而且使出来可能比你理解得还要精到，这无疑会给你造成极大的心理压力。
于是，张梁对郭斌的压制并没有对他造成太大的压力，因为郭斌没有成套的枪法套路，他从来都不擅长进攻，他所擅长的是防御反击。
看到张梁源源不绝地使出较之马元义所用“六合杖法”更为高深精妙的杖法出来时，郭斌心中的喜悦是难以言表的。
此时的郭斌，双目放光，仿佛见到吃食的饿鬼一般，心中无限期待张梁再多使一些招式。
便随手使出百鸟朝凤枪前十式，或拦，或拿，或缠，或顺手一扎，无一不是自然而然，无一不是简洁流畅，又无一不是妙到毫巅。
只令得张梁愈战愈惊，明明已经处于劣势，明明步步后退，毫无还手之力的样子，郭斌却毫无气馁之色，而是目露神光，面色兴奋。
兼且招式简洁明了，仿佛教导徒弟的老师一般。
师傅教导徒弟武艺之时，往往徒弟费尽气力地一通乱舞，却给师傅轻描淡写地随手破之，这于学习武艺时本是司空见惯的情形，可是在这样生死对战之际，却是很伤自尊心的。
因此，奇怪的一幕出现了：明明是郭斌步步后退，处于绝对的下风，可他却面色兴奋，跃跃欲试，丝毫不见气馁；而明明是舞出重重杖影，招招进逼，仿佛已将对手逼于生死绝境的张梁，却横眉蹙目，面露狐疑。
正是胜者不见胜，败者不闻败。
先不提越战越勇的郭斌，一旁的赵云也是越打越兴奋。
赵云的对手是一个面色白皙的矮壮汉子，使的是一杆精钢所制的扁担，使出的招式是杖法的招式，路子却与张梁的截然不同。
他的杖法走的是诡谲飘忽的路子，使用起来竟与六合杖法相似。
只是这套杖法由马元义使来，是灵巧中带着霸气，而面前此人使来，则是险狡中带着诡谲，一味地刁钻险恶。
故较之马元义所用，亦更加奇诡难测。
常常于不可能的角度出招，亦常常在令人意想不到的地方攒出一根铁扁担。
自郭斌从京城回来，赵云与郭斌、关羽、张飞、管亥几人很是全身心地交流了几天的武功，对于郭斌一路进京所见识过的所有新的武功自然是听他说了不少。
早就对马元义的六合杖法好奇非常的赵云，碰上这套奇诡难测的杖法，自然是愈打愈是兴奋，不断的喂招，逗引对方使出更多招式来瞧。
初时尚没什么，这位太平道的高手见赵云左支右绌，不住后退，还当他心下怯了，于是兴奋异常地不断施展杀招，欲将赵云毙于当场。
可是每当他施展出从未失误过的平生绝学，存心一击必杀之时，赵云却不是以玄奇的步法躲过，就是轻描淡写地一枪便将杀招化解于无形。
倒不是赵云的功夫高出对方多少，而是他习武多年，又修习了半年多的北枪一脉的呼吸换气之法，于六识的修炼已达到极高的境界。
最近，在与郭斌、关羽的交流中又听到了不少五禽戏的精妙法门，于他练功多有裨益。
此时的赵云，虽谈不上飘叶飞花，落地有声，可感应外物的能力实已超出寻常武者一大截，否则在战场上如何抵挡四处飞来的冷箭？
后世传言赵云身经百战而身上无一处伤疤，我想无一点伤疤是不可能的，只是作为六识超卓的武学之士，每当上战阵时能让身体避过大的伤害，则是可能的。
毕竟，武学之士亦是血肉之躯，即便是横练功夫练到变态之人，又岂能真的不惧刀枪？
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其目的有二：一是为了增广见识，明白各家武学长短，于对敌时便可愈加有策略性地与其对战。
二是为了自创武学。
说“自创”，可能有点过了，只是凡学习百鸟朝凤枪，必先学基础的十式。
这基础的十式中，蕴含了枪、棍、杖、槊等长兵器套路的精华。
可以说，但凡是长兵器的套路，便逃不过这十式中去。
故学习百鸟朝凤枪者，要习练新的枪法套路，要比常人快了好几倍。
悟性高固然是一个重要原因，根底扎实、高屋建瓴，才是其根本所在。
因此，凡学习百鸟朝凤枪者，无不是绝顶聪明之人。
资质鲁笨之人或可凭借毅力练好前面的十式，于“自创武学”则困难的很了。
而像郭斌这样，因穿越而记忆力远超常人的“变~态”，一边跟人过招，便能学得对方的武学之人，即便是在当世几个有幸习得百鸟朝凤枪的人中，也是一个异数。
盖因这种能力实在是太过匪夷所思：试想一下，你与敌人对招时，不管你用何招式，对方随后均可使出与你所用相同的招式，而且使出来可能比你理解得还要精到，这无疑会给你造成极大的心理压力。
于是，张梁对郭斌的压制并没有对他造成太大的压力，因为郭斌没有成套的枪法套路，他从来都不擅长进攻，他所擅长的是防御反击。
看到张梁源源不绝地使出较之马元义所用“六合杖法”更为高深精妙的杖法出来时，郭斌心中的喜悦是难以言表的。
此时的郭斌，双目放光，仿佛见到吃食的饿鬼一般，心中无限期待张梁再多使一些招式。
便随手使出百鸟朝凤枪前十式，或拦，或拿，或缠，或顺手一扎，无一不是自然而然，无一不是简洁流畅，又无一不是妙到毫巅。
只令得张梁愈战愈惊，明明已经处于劣势，明明步步后退，毫无还手之力的样子，郭斌却毫无气馁之色，而是目露神光，面色兴奋。
兼且招式简洁明了，仿佛教导徒弟的老师一般。
师傅教导徒弟武艺之时，往往徒弟费尽气力地一通乱舞，却给师傅轻描淡写地随手破之，这于学习武艺时本是司空见惯的情形，可是在这样生死对战之际，却是很伤自尊心的。
因此，奇怪的一幕出现了：明明是郭斌步步后退，处于绝对的下风，可他却面色兴奋，跃跃欲试，丝毫不见气馁；而明明是舞出重重杖影，招招进逼，仿佛已将对手逼于生死绝境的张梁，却横眉蹙目，面露狐疑。
正是胜者不见胜，败者不闻败。
先不提越战越勇的郭斌，一旁的赵云也是越打越兴奋。
赵云的对手是一个面色白皙的矮壮汉子，使的是一杆精钢所制的扁担，使出的招式是杖法的招式，路子却与张梁的截然不同。
他的杖法走的是诡谲飘忽的路子，使用起来竟与六合杖法相似。
只是这套杖法由马元义使来，是灵巧中带着霸气，而面前此人使来，则是险狡中带着诡谲，一味地刁钻险恶。
故较之马元义所用，亦更加奇诡难测。
常常于不可能的角度出招，亦常常在令人意想不到的地方攒出一根铁扁担。
自郭斌从京城回来，赵云与郭斌、关羽、张飞、管亥几人很是全身心地交流了几天的武功，对于郭斌一路进京所见识过的所有新的武功自然是听他说了不少。
早就对马元义的六合杖法好奇非常的赵云，碰上这套奇诡难测的杖法，自然是愈打愈是兴奋，不断的喂招，逗引对方使出更多招式来瞧。
初时尚没什么，这位太平道的高手见赵云左支右绌，不住后退，还当他心下怯了，于是兴奋异常地不断施展杀招，欲将赵云毙于当场。
可是每当他施展出从未失误过的平生绝学，存心一击必杀之时，赵云却不是以玄奇的步法躲过，就是轻描淡写地一枪便将杀招化解于无形。
倒不是赵云的功夫高出对方多少，而是他习武多年，又修习了半年多的北枪一脉的呼吸换气之法，于六识的修炼已达到极高的境界。
最近，在与郭斌、关羽的交流中又听到了不少五禽戏的精妙法门，于他练功多有裨益。
此时的赵云，虽谈不上飘叶飞花，落地有声，可感应外物的能力实已超出寻常武者一大截，否则在战场上如何抵挡四处飞来的冷箭？
后世传言赵云身经百战而身上无一处伤疤，我想无一点伤疤是不可能的，只是作为六识超卓的武学之士，每当上战阵时能让身体避过大的伤害，则是可能的。
毕竟，武学之士亦是血肉之躯，即便是横练功夫练到变态之人，又岂能真的不惧刀枪？
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