道家认为,人和自然在本质上是相通的,一切人事均应顺乎自然规律,以求达到人与自然的和谐。

郭斌作为生在新社会,长在红旗下,有理想、有道德、有文化、有纪律的四有青年,对这些封建糟粕本是嗤之以鼻的。

可自从自己极为不合常理地穿越到了汉朝,则不免引起其价值观的变化。

说我国古人的许多观点是迷信,可多少神话传说是可以用科学解释得通的?

所谓的千里眼、顺风耳,在没有电视、电话的年代,可不就是神话吗?

在牛顿发现了力学三定律,并用它解释生活中的许多现象之后,人们便将其当做这个世界最高的真理。

可当相对论被提出之后,再回过头来看当时的人们,难道不会觉得他们太幼稚吗?

每一个时代都有自己的局限性,在如今科技如此发达的时代,谁也不知道十年后的我们看如今的我们时,会怎样自嘲地称自己为傻缺。

想想八十年代的计算机吧,巨型机的标准为运算速度每秒1亿次以上,字长达64位,主存储器的容量达416兆字节。

不知道你看到“主存储器的容量达416兆字节”的字眼会有何感想。

呵呵,如今,便是稍微说得过去的单机游戏都有几十个g啊!

所以,郭斌倒是觉得,我国的古人是极为神秘的,他们或许真的看到过史前文明,或者说得科幻一点的话,是外星人。

因为在我国古籍中,存在着许多看似巧合的记载。

就拿西王母的身份来说吧,竟有人认为所谓的西王母便是埃及艳后。

这无疑是极为大胆的猜想,可若是仔细解读一下的话,却发现并非绝无可能之事。

只看西王母的模样,《山海经·西山经》中说:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。”

你能联想到什么?

人首豹身?

又或者说是“狮身人面”?

所谓“蓬发”指的是蓬松散乱的头发,那么“戴胜”又是什么呢?

其实这是一种鸟,而且是以色列的国鸟。

在如今发达的互联网时代,你可以极为简单地查找到“戴胜”鸟的图片。

而至于书中所描写西王母所居住的地方,则更是巧合得令人吃惊,在此就不一一赘述了。

就在郭斌心中对于这种“封建迷信”的态度犹豫不决的时候,关风龙继续说道:“脐者,属神阙穴,内联十二经脉、五脏六腑、四肢百骸、五宫、皮肉筋,因而历来被医家视为治病要穴。

神阙为任脉上的阳穴,命门为督脉上的阳穴,二穴前后相连,阴阳和合,是人体生命能源的所在地。”

顿了顿,关风龙问道:“而天之脐,潜阳知道是哪里吗?”

郭斌一片迷惘。

“齐所以为齐者,以其有天齐渊也。

其中神异,如天之腹脐也。”关风龙继续道。

齐,与脐通假;天齐,即天之肚脐、天之中心之意。

故渊以天之脐得名,而渊周围之地、后建之国均以渊名名之曰齐也,即所谓“齐所以为齐,以天齐也”。

“昆仑者,仿若人身之神阙,犹似天之脐也。”关风龙一语惊人。
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第一卷 黄巾之乱 第一百四十三章 吊唁
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第一卷 黄巾之乱 第一百四十六章 昆仑
第一卷 黄巾之乱 第一百四十七章 军情
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