第十五章是“藏”:甄贤婆婆的身世终于被完整揭开,原来这个每天在老槐树下纳鞋底的老太太,年轻时叫独孤惊鸿,是马戏班里最受欢迎的角儿。

书中最让我动容的,是那些普通人面对困境时的姿态。

东西哥从求死到求生,从“何妨一开门主人”到站在讲台上教学生画辅助线,他用一支粉笔在黑板上画了一个又一个圆,把自己从泥潭里一点一点地画了出来。

雨花姐分手时把那个印着“为人民服务”的搪瓷缸子放在石桌上,说“这东西你拿回去,放在你那管箫旁边——那管箫是吹给心上人听的”,然后转身走了,嘴里哼着一支永远不在调上的小曲。

冷茹心走了十八里山路来外婆家求助,甄贤婆婆从老樟木柜子里捧出那个小铁盒,里面是一叠被岁月揉皱的纸币,“每一张都沾着她的汗味和日子”。

这些画面让人落泪,又让人心生敬意。

一玄的语言,是茶馆里摆龙门阵的调子。

幽默里藏着犀利,调侃里带着温情。

写虚怀谷的笑容“活像戴了一张橡皮面具”,写刘二娃的泡泡糖“从桌板底下抠下来又粘回去”,写竺万金当上年级组长是“校长夫人掐耳朵掐出来的”。

读着读着就笑了,笑完了又觉得心酸——因为那幽默底下,全是生活的真相。

而在情感处,他的语言又能沉下来,写出极具分量的句子。

“好人和能过一辈子的人,不是一回事。”“树在,根就在;茶馆在,家就在。”“不该走的,你推,也推不走。”这些句子朴实无华,却有一种直击人心的力量。

从整部书来看,《血色七杀碑》第一卷《重阳碑》似乎是一部关于“根”的小说。

甄贤婆婆守住了根,郑光才找回了根,东西哥哥在讲台上扎下了根,金娃子从前辈手里接过粉笔,在黑板上画下第一条辅助线。

什么是根?

是七杀碑上的裂纹,是八宝琉璃井的井水,是甄家茶馆里沏了一代又一代的老荫茶,是无字碑上那个还没有刻上去的字——不是“杀”,不是“恨”,也许是一个“家”。

有人等了五十多年,等的就是把这个字刻上去的那一天。

如果你喜欢《白鹿原》的厚重,你会在这本书里看到同样的史诗感——一座虚构的川南小镇,几大家族的兴衰沉浮,大历史和小人物的命运拧在一起,每一个角色都有来处,每一块青石板都有故事。

如果你喜欢《平凡的世界》的真诚,你会在这本书里找到同样的感动——普通人的挣扎与尊严,年轻人在理想与现实之间的抉择,爱情在贫穷与世俗面前的无奈与坚守。

如果你喜欢川渝方言的韵味,这本书会让你从头笑到尾、又从尾哭回头——茶馆龙门阵的调子,市井生活的烟火气,四川人特有的幽默和豁达,浸透了每一个段落。

唯一的缺点是书名太吓人。

别被那个“杀”字骗了——这书骨子里,温柔得一塌糊涂。

它写的不是杀戮,是活着。

是普通人怎么样在各种坎上咬牙挺过来,是弱者怎么样在命运的夹缝里守住自己那一点点东西,是一座千年古镇怎么样在时代的洪流中,既不沉没,也不变形,就那么稳稳当当地站在驿道边上,像那两块碑,一个刻满了字,一个字都没有,搁在一块儿刚刚好。

特推荐给所有喜欢长篇年代小说的读者。

这书会火的,只是时间问题。

就像无字碑上的字——空了大半个世纪,总有人会把它刻上。
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