“万法归心,心空道生,不假外求,即身即真。”

“意思是说,万般法门,最终都要归于本心。

只有当心灵空明,不染尘埃时,大道才会自然显现。

不需要向外寻求,自己本身,就是真道。”

韩阳点点头,若有所思。

“所以问道圣地历代炼虚修士,走的都是法修之路。”

“是的,主人。”

“法者,道之迹也。”

小元继续道,语气中带着几分老成。

“法如舟筏,渡人过河。

未渡之时,不可弃舟,既登彼岸,何必负筏?”

“这是问道圣地一位祖师留下的话。

意思是说,法术、功法,都只是渡河的舟筏。

在还没有到达彼岸之前,不能放弃舟筏,但到了彼岸之后,又何必背着舟筏不放?

该舍的时候,就要舍得。”

“月华圣地的功法,则是另一种路子。”

小元话锋一转,“我虽然没在月华圣地待过,但当年问道圣地和月华圣地交好,两派弟子经常交流论道。

我对他们的功法,也算有些了解。”

“月华圣地走的是月华之道,讲究人月合一。”

“他们的《太阴仙经》核心是:

“我即太阴,太阴即我,月轮不灭,真身不陨。”

“修炼到极致,自己就是太阴星的化身,月轮不灭,自己就不死。”

“不过修行难度很高,只有太体,才有资格修炼。”

“还有《月华经》,是《太阴仙经》的简化版,修行难度没有那么高,适合普通修士。”

“其核心是:月华引曜,玉液漱津,玄霜凝丹,举身成仙。”

“这些道统的功法,确实博大精深。”

韩阳喃喃道。

不同的宗门,不同的功法,各有千秋。

问道圣地的法修,讲究心空道生,不假外求。

月华圣地的月华之道,讲究利用月华修行成仙。

借太阴之力,化入己身,与天地共存。

而他自己创造的《生死轮回经》,又是另一种路子。

“枯荣天地,死生阴阳,轮回造化,岁月乾坤。”

韩阳这是,自己功法的核心。

“枯荣不能动,生死不能惊。

轮回不能染,岁月不能侵。
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