梵音微笑:“大王不妨说说看,何处不甚信服呢?”

唐治道:“比如说,轮回!”

“哦?

愿闻其详。”

唐治道:“我们讲轮回,然则,谁能记得前世之事?

如果,不能记得前世之世,那轮回的意义何在呢?

前世我是谁,来世谁是我?

一概不知的话,那么,我的修行,又有什么意义呢?”

梵音莞尔一笑,道:“轮回,本就没有意义。

解脱轮回,才有意义。”

“哦?”这回轮到唐治虚心求教了:“愿闻其详。”

梵音慢声细语地道:“人天鬼畜地狱修罗中,最有能力解脱轮回的,就是人。

所以,千经万论一切佛法,都是为解脱轮回而施设的方法。”

唐治在试图说服别人时,会注意让声音低沉一些,语速慢一些,这样不仅显得自己的话有力度,而且更有说服力。

但他这方面的粗浅认识,显然远不及以行经布道为己任的梵音。

梵音没有刻意压低声音,也没有刻意放慢语速,但她的语气、声调、节奏,配合她这个人,却让她的话听起来,如同如同纶音天籁,哪怕说的再枯躁,也叫人愿意听下去。

“大王看,那棵花树,它本来只是一颗种子,那时它还没有树根、树干、树叶和花朵,在地、水、火、风因缘作用之下,种子发芽,芽再生茎,茎再生叶,叶再生花,花再结果,辗转变易,它是从原来的种子而来,可即便它又生了种子,那它还是当初那颗种子吗?”

唐治道:“当然不是了。”

梵音微笑道:“生死也是这样,无明愚痴生行,行生识,识生名色,名色生六入,六入生触,触生受,受生贪爱,爱生执取,执取生有,有致生,生致老死,合十二因缘。

它是一个轮回,但只是字面意义上的轮回,而不是我们要解脱的轮回。

我们所说的轮回,是‘相’的持续不断,因此“轮回”可以离,可以出,可以断。

所以,我们要放下‘我执’。

对“自我”有执着,就会处于轮回不能自拔,若不再执着于“自我”,便也跳出了轮回,这才是真谛。”

唐治听得如痴如醉,抚掌道:“原来如此,本王今日,方解真意。

听梵音姑娘一言,如醍醐灌顶,心灵通透呀!”

唐治连连赞叹道:“难怪禅宗有言,‘不立文字,直指人心’,竟是这个道理。”

梵音听他竟说出这句话,显然是真的听懂了自己的意思,心中也自欢喜。

展颜一笑,如白莲初绽,嫣然道:“大王颇有慧心佛性,居然这就领悟了。”

唐治惋惜地道:“可惜,本王忙于公务,平时无法静下心来参悟。

而且,后天就要回神都了,也不能再聆听姑娘妙音,以指点迷津。”

梵音欣然道:“梵音与如露师妹,正要往天下游方行道。

去处本就随缘,既如此,不如我们便去洛邑,正好与大王切磋道理。”

唐治大喜,忙道:“求之不得,求之不得。

啊,既然如此,两位姑娘游方行道,多有不便,不如就与本王同行。”

梵音和如露自无不允,唐治见她们答应了,更加开心了。

三人行于园林之中,梵音和如露不时指点,为他介绍园林景致,时而也会说起佛理,竟然极为投机。
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附近章节
第512章 说服,见微知著
第513章 接状,唐治问案
第514章 楼公,关怀备至
第515章 紫云,舌灿莲花
第516章 嗡嗡,梵音索命
第517章 机也,相时而动
第518章 消息,喜忧参半
第519章 虎臣,五凤献俘
第520章 重逢,陌上花开

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