第三十五章 幽冥大会 地府分权（2/4）
慈悲固然需要，然法度更为根本！
地藏愿力再深，亦属西方教法，岂可执掌洪荒轮回刑律之权柄？
此位，当由精通律法、德行厚重、且出身玄门正统者担任！”
通天教主亦道：“正是！
地府鬼魂，多有桀骜凶戾之辈，需以雷霆手段震慑，辅以教化引导。
我截教门下，不乏杀伐果断、亦通情理之辈，如赵公明、云霄等，或可担当阎罗之职，以截教剑道之锋，镇幽冥之恶！”
阐、截二教虽常有龃龉，但在抵制西方教插手地府核心权力上，立场却出奇一致。
女娲娘娘亦轻声道：“地府亦涉及生灵转世、姻缘生育之事，此方面神职，需有造化生机感悟者司掌，方不违天道循环之理。”她虽未明说要人，但意思也很明显，相关职司，她女娲一脉要有发言权。
一时间，诸圣各执一词，看似讨论章程，实则为地府关键职位的归属与权柄划分争执起来。
通明殿内，圣威隐现，气氛陡然变得紧张。
昊天上帝面色不变，心中却是暗叹。
果然，诸圣之争，不可避免。
他看向付一笑，却见这位太清圣人始终眼观鼻，鼻观心，似在神游，又似一切尽在掌握。
就在这时，那高悬的轮回宝镜中，平心娘娘的虚影微微波动，慈悲而威严的声音响起：
“诸圣之意，本宫已知。
然轮回之地，法度为基，慈悲为怀，缺一不可。
地府神职，非一家一派之私器，当选贤能任之。
接引道友所言地藏之愿，其心可嘉，然酆都大帝之位，需总揽全局，协调各方，更需得天庭与本宫共同认可，非一愿可决。
十殿阎罗，亦需各有所长，相互制衡。”
她顿了顿，继续道：“昊天陛下，章程草案颇佳，可为基础。
具体人选，可依章程所定选拔流程，由诸圣荐举，天庭与本宫共同考较后定夺。
然，有数点，需先予明确。”
“娘娘请讲。”昊天上帝恭敬道。
“其一，酆都大帝，为地府行政之首，需有大罗金仙以上修为，精通阴阳律法，德行厚重，且与各方势力无太深纠葛，能持中守正。
此位人选，当由天庭与本宫共商提名，经诸圣知悉，若无强烈反对，方可任命。”
“其二，十殿阎罗，秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王，分掌十殿，各司其职。
其人选，可由诸圣荐举，但需兼顾各方，不得使一教独占多数。
其中，阎罗王位次第五，却最为关键，需刚正不阿，铁面无私，此位人选，天庭与本宫有最终裁定之权。”
“其三，四大判官，执掌赏善、罚恶、查察、阴律，需精通因果，明辨秋毫，且修为至少太乙金仙。
可主要由诸圣门下精通此道者担任，但需天庭核准。”
“其四，生死簿、判官笔，乃地府重器，关乎众生根本。
其炼制，当由天庭主持，可请太清圣人或其化身太上老君督造，诸圣可派门下协助，然核心禁制，需由天庭与本宫共掌，以防偏私。”
“其五，地藏发大宏愿，其心可悯。
可于翠云宫设幽冥教主之位，司度化地狱恶鬼、宣讲慈悲法门之职，受酆都大帝节制，不掌审判刑罚之权。
西方教八部天龙，可选部分为地狱护法，归地府鬼帅统辖，不得独立成军。”
平心娘娘一口气说了五点，条理清晰，立场分明。
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地藏愿力再深，亦属西方教法，岂可执掌洪荒轮回刑律之权柄？
此位，当由精通律法、德行厚重、且出身玄门正统者担任！”
通天教主亦道：“正是！
地府鬼魂，多有桀骜凶戾之辈，需以雷霆手段震慑，辅以教化引导。
我截教门下，不乏杀伐果断、亦通情理之辈，如赵公明、云霄等，或可担当阎罗之职，以截教剑道之锋，镇幽冥之恶！”
阐、截二教虽常有龃龉，但在抵制西方教插手地府核心权力上，立场却出奇一致。
女娲娘娘亦轻声道：“地府亦涉及生灵转世、姻缘生育之事，此方面神职，需有造化生机感悟者司掌，方不违天道循环之理。”她虽未明说要人，但意思也很明显，相关职司，她女娲一脉要有发言权。
一时间，诸圣各执一词，看似讨论章程，实则为地府关键职位的归属与权柄划分争执起来。
通明殿内，圣威隐现，气氛陡然变得紧张。
昊天上帝面色不变，心中却是暗叹。
果然，诸圣之争，不可避免。
他看向付一笑，却见这位太清圣人始终眼观鼻，鼻观心，似在神游，又似一切尽在掌握。
就在这时，那高悬的轮回宝镜中，平心娘娘的虚影微微波动，慈悲而威严的声音响起：
“诸圣之意，本宫已知。
然轮回之地，法度为基，慈悲为怀，缺一不可。
地府神职，非一家一派之私器，当选贤能任之。
接引道友所言地藏之愿，其心可嘉，然酆都大帝之位，需总揽全局，协调各方，更需得天庭与本宫共同认可，非一愿可决。
十殿阎罗，亦需各有所长，相互制衡。”
她顿了顿，继续道：“昊天陛下，章程草案颇佳，可为基础。
具体人选，可依章程所定选拔流程，由诸圣荐举，天庭与本宫共同考较后定夺。
然，有数点，需先予明确。”
“娘娘请讲。”昊天上帝恭敬道。
“其一，酆都大帝，为地府行政之首，需有大罗金仙以上修为，精通阴阳律法，德行厚重，且与各方势力无太深纠葛，能持中守正。
此位人选，当由天庭与本宫共商提名，经诸圣知悉，若无强烈反对，方可任命。”
“其二，十殿阎罗，秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王，分掌十殿，各司其职。
其人选，可由诸圣荐举，但需兼顾各方，不得使一教独占多数。
其中，阎罗王位次第五，却最为关键，需刚正不阿，铁面无私，此位人选，天庭与本宫有最终裁定之权。”
“其三，四大判官，执掌赏善、罚恶、查察、阴律，需精通因果，明辨秋毫，且修为至少太乙金仙。
可主要由诸圣门下精通此道者担任，但需天庭核准。”
“其四，生死簿、判官笔，乃地府重器，关乎众生根本。
其炼制，当由天庭主持，可请太清圣人或其化身太上老君督造，诸圣可派门下协助，然核心禁制，需由天庭与本宫共掌，以防偏私。”
“其五，地藏发大宏愿，其心可悯。
可于翠云宫设幽冥教主之位，司度化地狱恶鬼、宣讲慈悲法门之职，受酆都大帝节制，不掌审判刑罚之权。
西方教八部天龙，可选部分为地狱护法，归地府鬼帅统辖，不得独立成军。”
平心娘娘一口气说了五点，条理清晰，立场分明。
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