第195章续1 梧桐深院，女塾初立（2/4）
长安首塾，就设在原安业坊的旧驿站，那里地方宽敞，稍加改建即可。”李璟说着，从案上拿起一卷图纸，“这是皇后亲手绘制的草图，你拿去看看。”
赵进忠上前接过图纸，展开一看，不由赞叹：“娘娘真是心思巧妙！
这教室桌椅可移动，便于分组教学；这刺绣工坊设北窗，采光均匀；这药草园竟还设计了灌溉暗渠……”
“都是些实用的小心思。”毛草灵微笑，“赵尚书若觉可行，便按此建造。
只有一点：工期需紧，务必在来年开春前完工，莫误了第一批学子入学。”
“臣领旨！”赵进忠声音洪亮。
诏令颁布后，朝中议论纷纷。
有老臣私下摇头，认为“女子无才便是德”；也有开明官员表示支持，称“皇后娘娘身体力行，证明女子亦可治国平天下”。
但无论如何，圣旨已下，三部开始紧锣密鼓地筹备。
而真正让朝野震动的，是十日后毛草灵在凤栖宫召开的那场“女塾筹议会”。
那日清晨，凤栖宫偏殿内，二十余位女子依次入座。
她们中有诰命夫人、官家小姐、商家主母，也有民间著名的绣娘、女医、茶艺师。
最引人注目的是坐在末位的三位女子：一位是长安西市“锦绣庄”的女掌柜苏婉娘，一位是著有《妇科良方》的女医林素问，还有一位是曾在江南赈灾中组织妇女缝制寒衣的平民寡妇周大娘。
这是乞儿国历史上，第一次有如此多不同身份的女子共聚一堂，商议国事。
辰时正，毛草灵步入偏殿。
她没有穿宫装，而是一身淡青色常服，发髻简单，只在鬓边簪了朵小小的玉兰。
这一身打扮，让在座许多诰命夫人都暗自吃惊——她们为此次觐见，个个盛装华服，珠翠满头。
“诸位请坐，不必多礼。”毛草灵在主位坐下，语气温和如家常，“今日请诸位来，是想听听大家对于兴办女塾的真实想法。
在座有母亲，有女儿，有经营产业者，有悬壶济世者，都是女子中的佼佼者。
女塾要怎么办，该教什么，怎样才能让更多女子受益，本宫想听听诸位的高见。”
殿内一阵沉默。
那些诰命夫人面面相觑，她们习惯了在宫中谨言慎行，一时间不知如何开口。
倒是末位的周大娘先站了起来。
她年约五十，粗布衣裳洗得发白，双手因常年劳作布满老茧，但脊背挺直，目光清明：“娘娘，民妇……民妇能说几句吗？”
“周大娘请讲。”毛草灵鼓励地点头。
“民妇是个寡妇，丈夫十年前病逝，留下三个孩子。”周大娘声音有些颤抖，但越说越顺畅，“那时最大的孩子不取！”
“老身也是！”一位制香世家的传人接话，“我家制香手艺传女不传男，可如今族中女子越来越少，手艺眼看要失传。
若能在女塾开课，既能传承技艺，也能让更多女子以此谋生，岂不两全？”
气氛渐渐热烈起来。
那些原本拘谨的诰命夫人也开始发言。
宰相夫人王氏说：“臣妇以为，女塾除技艺外，德行教育亦不可少。
孝道、贞静、持家之道，乃女子立身之本。”
将军夫人李氏则提出不同看法：“德行固然重要，但臣妇以为，女子也该学些刚强之道。
臣妇随夫君戍边多年，见过不少边关女子，既要操持家务，又要应对战乱，若只会贞静柔弱，如何生存？”
毛草灵认真听着每个人的发言，不时点头，偶尔追问细节。
宫女在一旁记录，已写满了厚厚一沓纸。
午时，凤栖宫准备了简单的午膳：每人一份四菜一汤，主食有米饭和面点。
用膳时，毛草灵特意让周大娘、林素问、苏婉娘与她同桌，仔细询问民间女子的实际困境。
午膳后，讨论继续。
毛草灵将上午的提议归纳为三类：生存技艺、健康知识、德行修养。
她让在座每位女子投票，选出最应优先教授的内容。
结果出乎一些人的意料：记账算账、基础医理、纺织刺绣位列前三，而传统的经史诗文排在第五，仅高于插花茶艺。
“看来女子最关心的，还是实实在在的生存能力。”毛草灵看着结果，若有所思，“这也合理。
饭都吃不饱时，谁有心思吟诗作对？”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
赵进忠上前接过图纸，展开一看，不由赞叹：“娘娘真是心思巧妙！
这教室桌椅可移动，便于分组教学；这刺绣工坊设北窗，采光均匀；这药草园竟还设计了灌溉暗渠……”
“都是些实用的小心思。”毛草灵微笑，“赵尚书若觉可行，便按此建造。
只有一点：工期需紧，务必在来年开春前完工，莫误了第一批学子入学。”
“臣领旨！”赵进忠声音洪亮。
诏令颁布后，朝中议论纷纷。
有老臣私下摇头，认为“女子无才便是德”；也有开明官员表示支持，称“皇后娘娘身体力行，证明女子亦可治国平天下”。
但无论如何，圣旨已下，三部开始紧锣密鼓地筹备。
而真正让朝野震动的，是十日后毛草灵在凤栖宫召开的那场“女塾筹议会”。
那日清晨，凤栖宫偏殿内，二十余位女子依次入座。
她们中有诰命夫人、官家小姐、商家主母，也有民间著名的绣娘、女医、茶艺师。
最引人注目的是坐在末位的三位女子：一位是长安西市“锦绣庄”的女掌柜苏婉娘，一位是著有《妇科良方》的女医林素问，还有一位是曾在江南赈灾中组织妇女缝制寒衣的平民寡妇周大娘。
这是乞儿国历史上，第一次有如此多不同身份的女子共聚一堂，商议国事。
辰时正，毛草灵步入偏殿。
她没有穿宫装，而是一身淡青色常服，发髻简单，只在鬓边簪了朵小小的玉兰。
这一身打扮，让在座许多诰命夫人都暗自吃惊——她们为此次觐见，个个盛装华服，珠翠满头。
“诸位请坐，不必多礼。”毛草灵在主位坐下，语气温和如家常，“今日请诸位来，是想听听大家对于兴办女塾的真实想法。
在座有母亲，有女儿，有经营产业者，有悬壶济世者，都是女子中的佼佼者。
女塾要怎么办，该教什么，怎样才能让更多女子受益，本宫想听听诸位的高见。”
殿内一阵沉默。
那些诰命夫人面面相觑，她们习惯了在宫中谨言慎行，一时间不知如何开口。
倒是末位的周大娘先站了起来。
她年约五十，粗布衣裳洗得发白，双手因常年劳作布满老茧，但脊背挺直，目光清明：“娘娘，民妇……民妇能说几句吗？”
“周大娘请讲。”毛草灵鼓励地点头。
“民妇是个寡妇，丈夫十年前病逝，留下三个孩子。”周大娘声音有些颤抖，但越说越顺畅，“那时最大的孩子不取！”
“老身也是！”一位制香世家的传人接话，“我家制香手艺传女不传男，可如今族中女子越来越少，手艺眼看要失传。
若能在女塾开课，既能传承技艺，也能让更多女子以此谋生，岂不两全？”
气氛渐渐热烈起来。
那些原本拘谨的诰命夫人也开始发言。
宰相夫人王氏说：“臣妇以为，女塾除技艺外，德行教育亦不可少。
孝道、贞静、持家之道，乃女子立身之本。”
将军夫人李氏则提出不同看法：“德行固然重要，但臣妇以为，女子也该学些刚强之道。
臣妇随夫君戍边多年，见过不少边关女子，既要操持家务，又要应对战乱，若只会贞静柔弱，如何生存？”
毛草灵认真听着每个人的发言，不时点头，偶尔追问细节。
宫女在一旁记录，已写满了厚厚一沓纸。
午时，凤栖宫准备了简单的午膳：每人一份四菜一汤，主食有米饭和面点。
用膳时，毛草灵特意让周大娘、林素问、苏婉娘与她同桌，仔细询问民间女子的实际困境。
午膳后，讨论继续。
毛草灵将上午的提议归纳为三类：生存技艺、健康知识、德行修养。
她让在座每位女子投票，选出最应优先教授的内容。
结果出乎一些人的意料：记账算账、基础医理、纺织刺绣位列前三，而传统的经史诗文排在第五，仅高于插花茶艺。
“看来女子最关心的，还是实实在在的生存能力。”毛草灵看着结果，若有所思，“这也合理。
饭都吃不饱时，谁有心思吟诗作对？”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........