至于经略会宁，则完全交给辽王。
另外还封权知朝鲜国事李成桂为朝鲜国王负责督运后勤。
或者说供应后勤。
督运。
运不到数那就自己掏腰包。
不能白给他个朝鲜国王的头衔。
老朱的白嫖天赋也算拉满，不过李成桂依旧感恩戴德……
毕竟他得到了想要的。
更何况大明讨伐倭国，他也可以跟着喝点汤，怎么还不捞点。
也不能算纯粹的付出。
另外皇帝陛下为了体现自己吊民伐罪的大义，还特意给足利义满送了份圣旨，给他个改过自新的机会，但条件也很明确。
第一倭国天皇去僭号。
天无二日，以后除大明皇帝任何君主不得使用天，皇，帝这些，天皇那就更是大逆不道了，大明皇帝是天子，你们搞个天皇这不是摆明了找死吗？
至于说这时候翻译问题，这个不是问题，因为倭国天皇的发音就是ten no，哪怕翻译成天王，这个天也是跑不了的。
而且他们给隋炀帝的国书上就已经用天皇这些称呼。
第一次用天子。
日出处天子致书日没处天子。
第二次用天皇。
东天皇敬白西皇帝。
不过这个隋朝没有记载，是倭国自己说的，属于存疑，但第一次的天子是隋史记载的，就是对时间有些争议，究竟是给隋炀帝还是给他爹的有不同记载。
东天皇这个是倭国自己的古书记载，隋史没有，也可能是他们真这样干了，但隋朝方面觉得这个更刺激，所以干脆没告诉隋炀帝。
总之他们的确用了。
僭越！
绝对的大逆不道。
必须彻底废除，然后就封倭国国王。
当然，具体是谁就封这个可以看他们的意思，皇帝陛下是开明宽仁而且尊重他们意愿的。
他们可以推举一个。
是现在的天皇还是足利义满亦或怀仁亲王后代都行。
总之尊重他们的选择。
第二，明确倭国领土界限，不属于倭国的不能觊觎。
比如琉球。
比如虾夷地。
总之给你们的才是你们的，不给你们的不能抢，否则就是挑衅大明皇帝的权威，是要受惩罚的。
第三，倭国必须废除自有货币，然后使用大明宝钞。
什么叫天无二日？
天无二日就是大明皇帝的所有臣属都必须使用宝钞，以后所有大明臣属都必须使用宝钞，是不是使用宝钞就是是否忠心的标准，不使用宝钞的就是对大明不忠的，总之倭国必须使用宝钞，至于如何获得，这个就不是皇帝陛下需要管的了。
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另外还封权知朝鲜国事李成桂为朝鲜国王负责督运后勤。
或者说供应后勤。
督运。
运不到数那就自己掏腰包。
不能白给他个朝鲜国王的头衔。
老朱的白嫖天赋也算拉满，不过李成桂依旧感恩戴德……
毕竟他得到了想要的。
更何况大明讨伐倭国，他也可以跟着喝点汤，怎么还不捞点。
也不能算纯粹的付出。
另外皇帝陛下为了体现自己吊民伐罪的大义，还特意给足利义满送了份圣旨，给他个改过自新的机会，但条件也很明确。
第一倭国天皇去僭号。
天无二日，以后除大明皇帝任何君主不得使用天，皇，帝这些，天皇那就更是大逆不道了，大明皇帝是天子，你们搞个天皇这不是摆明了找死吗？
至于说这时候翻译问题，这个不是问题，因为倭国天皇的发音就是ten no，哪怕翻译成天王，这个天也是跑不了的。
而且他们给隋炀帝的国书上就已经用天皇这些称呼。
第一次用天子。
日出处天子致书日没处天子。
第二次用天皇。
东天皇敬白西皇帝。
不过这个隋朝没有记载，是倭国自己说的，属于存疑，但第一次的天子是隋史记载的，就是对时间有些争议，究竟是给隋炀帝还是给他爹的有不同记载。
东天皇这个是倭国自己的古书记载，隋史没有，也可能是他们真这样干了，但隋朝方面觉得这个更刺激，所以干脆没告诉隋炀帝。
总之他们的确用了。
僭越！
绝对的大逆不道。
必须彻底废除，然后就封倭国国王。
当然，具体是谁就封这个可以看他们的意思，皇帝陛下是开明宽仁而且尊重他们意愿的。
他们可以推举一个。
是现在的天皇还是足利义满亦或怀仁亲王后代都行。
总之尊重他们的选择。
第二，明确倭国领土界限，不属于倭国的不能觊觎。
比如琉球。
比如虾夷地。
总之给你们的才是你们的，不给你们的不能抢，否则就是挑衅大明皇帝的权威，是要受惩罚的。
第三，倭国必须废除自有货币，然后使用大明宝钞。
什么叫天无二日？
天无二日就是大明皇帝的所有臣属都必须使用宝钞，以后所有大明臣属都必须使用宝钞，是不是使用宝钞就是是否忠心的标准，不使用宝钞的就是对大明不忠的，总之倭国必须使用宝钞，至于如何获得，这个就不是皇帝陛下需要管的了。
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