他传下的岳家散手流传至今,端的是非常了得。

若是你取得他的武功精要,定当获益非浅。”

岳飞的武功确实出自金台一脉。

他的师傅是周侗,而周侗就是北宋年间一代奇侠金台的衣钵传人。

周侗将衣钵传与岳飞,岳飞一直南征北讨,无暇收徒,也就没有衣钵传人。

但他也没有敝帚自珍,军营里很多的将领都受到他的传授,岳家军连普通军士都会岳家散手。

所以,岳家军的战力是最强的,连金军也不得不感叹“撼山易,撼岳家军难”了。

那五谷城又叫做武穆城,就在土地堂镇往西五、六里处,始建于东汉年间。

岳飞北伐时,曾在此屯兵。

岳飞死后谥号“武穆”,当地人为纪念岳飞,把五谷城改名为武穆城。

所以,若非本地人就都不知道武穆城实际上就是原来的五谷城。

宋青书在田家村定居,闲暇之时也会在土地堂镇上四处走走,也就知道了武谷城的所在以及武穆城的由来。

他早年间又从周芷若那里看过武穆遗书,这岂非天意如此,要成全了田原。

更为巧合的是,田原前世就出生在土地堂距离武穆城不远的村庄,虽然前后几百年的变化挺大,但大致的地貌还是没有什么改变。

田原很早就认识到这一点,只是在心里暗暗称奇,却也不能对任何人些什么。

当下,宋青书将个中原委讲与田原清楚,并要田原到五谷城去取岳武穆武功精要。

岳飞当年屯兵之时确曾在五谷城留下重宝。

大军开拔之时岳飞留下了董姓、夏姓、花姓三名亲卫及十名士兵守护古城,并交代董姓、夏姓、花姓三名亲卫一定要保护好古城内的宝物,以待大军回师之时。

这董、夏、花三名亲卫自是对岳飞的话奉若神明,却没料到这一守就是几百年。

岳飞被赵构连下十二道金牌招回,一时顾不上土城财宝,后来想起,才在武穆遗书中提及。

谁料,五谷城已经变成了武穆城,后世得到武穆遗书的人虽多,却无人能够找得到武谷城,也就无从取宝了。

那武穆城分大城和东西两个城。

大城东西长约八十余丈,南北宽约七十余丈,东西两个城方圆约五十余丈,与大城略呈品字形排列,拱卫着中军大帐。

那大城靠近北边土城墙、东西居中的位置有一个高约丈许,方圆二十丈左右的平台。

这就是岳飞的点将台。

那点将台并非岳飞所筑,而是自古就有。

岳飞一看到那个土台就知道这是座古墓,那土台只是陵墓的封土堆,地宫在封土堆之下。

土台面南背北,加之土城规模宏大,从中可以判断这绝对是古代某位王公贵族的陵墓。

岳飞将中军帐围住了土台,并派军士秘密的进行了发掘,终于找到地宫密室,发现了大量的书柬和青铜祭器,每一件皆是无价之宝。

岳飞并没有动这些珍贵的宝物,反而将自己多年来与金兵作战缴获的古玩、字画、金银珠宝一古脑都搬进了密室。

这些缴获的珍玩本都是金兵劫掠宋室皇宫所得,现在回到岳飞手里也不算冤枉。

这些财宝数目庞大,随军北上不便,岳飞本想先寄放在此,待北伐胜利,搬师还朝,再起出献给朝廷。

随同寄放的还有岳飞的诗稿和毕生的武功心得。

(注:武穆城遗址在湖北省武汉市江夏区乌龙泉街辖区内,于198年物普查时发现,现为湖北省省级物保护单位。

遗址内现在隐约可见岳飞的点将台,至于地下是否还埋有宝藏,那就未可知了。)

岳飞武双全,乃是不世出的英雄人物。
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