“古人和今人的差别大抵就在于此。

古人觉得金莲门庆一流的,行为龌龊不堪,觉得夫妻之间,白头偕老最为重要。

在古代人看来,女人一旦守寡,也应该守着丈夫的灵位孤苦终老,虽然有些不通人情,但是其实也不过是崇尚忠贞不渝。

然而在现代,时常看到有些夫妻因为数十年相互厮守,而备受推崇,甚至得到嘉奖,这原本是最平常的事情,却被拿来奖励,可见现在人对于感情的轻视和亵渎。”云希明感慨说。

“我倒是挺羡慕这一对儿的,感觉他们真的还挺般配的,各个方面,都挺般配的。”大哲说。

“你就知道挖苦人,好了,咱们赶紧往下看吧。”闵澜说。

北面墙上的铭文,原文如下:

“吾与雅兰游外,期年之后,雅兰心念其夫数奴,于是吾潜归丘岩。

则山谷已是毒布,人迹全无。

故吾去后诸族失族,争权,彼此相杀。

丁减,不能制毒之孳生,而毒成之谷之主,区区一年,一丘岩部,已荡然矣。

雅兰悲难,自愧不已。

“吾二人在外游已久,乃吾欲还左国,看看家人,兼亦欲试,吾与雅兰岂能使族人,受吾之情。

还至左国,乃闻父已死矣,今左国之族长者父之弟。

一见吾来了胡子者,甚为不悦。

吾心知吾与雅兰者恐不利,乃出于其上卷。

此法果验,左国之人素好讲古术,一见此卷,一时许雅兰暂住。”

“以破左国之陈一,吾欲受长者,入深山,潜心古,以传族,如此则,吾可耿介之与雅兰集。

然而吾还之时,而被告知雅兰与外人私奔,吾心中恨,然亦有疑。

至于吾闻,在下者地牢中得雅兰之骨。

吾恨吾,不时赴之,亦吾乃愚。

余乃悉与弑雅兰者皆死在地牢中也,此时吾已是左国之族长也,于是暗昧之夷,吾无容与,余乃欲葬之一无情之腐无知者是也。”

“吾钱财力竭左国,造一处天宫。

想吾生时,无使吾之雅兰过上日佳期,今雅兰既已死矣,吾欲使之享神面。

但左国历代皆欲守一上古之仙之宝,此物亦当族长而知之,盖神物。

然真者复有神仙?

?

若或言,神仙之苗裔兮,以吾之墓里也,此得君欲觅者。”

这一段说的事情和我们在地牢里的墓志铭上看到的大概差不多,内容如下:

“我和雅兰在外游历,一年之后,雅兰心里挂念她的那几个老奴,于是我们悄悄地潜回丘岩。

却发现山谷之中已经是毒虫密布,人迹全无。

原来我们走后各个氏族失去了族长,为了争夺权势,彼此之间相互厮杀。

人丁减少,无法控制毒虫的繁殖,最后毒虫成了这个山谷的主人,短短一年的时间,整个丘岩部落,已经荡然无存。

雅兰心中悲痛难当,自愧不已。

“

”我们两人在外游历已久,于是我打算回到左国,看看家人,同时也是想要试一试,我和雅兰是否能够说动族人,接受我们的感情。
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