我不能剥削别人,占有比别人更多的资源,获得更高的地位,我凭什么努力?

技术进步也源于这种对欲望的追求。

高层剥削底层,这个底层可以是本国人民,但换一种思路,将本国人民整体视为高层,将外国人民视为底层,这种模式也是可以实现的。

说白了就是殖民掠夺,无论是肉体殖民还是经济殖民。

如今他是两种方式并举。

就后一种而言,即掠夺外国资源,收买本国百姓,提供廉价的肉鱼就是收买方式之一。

收买百姓,可以极大缓和矛盾。

如果操作得好的话,甚至可以创造对立,向外输出矛盾。

对统治者而言,岂不美哉?

—这个国家的人居然不让我掠夺,你们生活水平的下降全怪他们,***他们!

这就是邵树德说的政治账。

是的,他就是一个彻头彻尾的帝国主义者,但貌似还不太合格。

如果是一个合格的帝国主义者的话,那就应该只掠夺,不建设,仅有的建设也是为了更好地掠夺服务。

但他终究是相对温和的帝国主义者,还想着同化土人,将其变成本国人民,这在未来肯定会增加负担—掠夺完毕后,留下一地烂摊子,提起裤子走人,不增加任何负担才是最高效的手段啊,虽然可能会有反噬。

「直沽也建船坊了,今年还不行,明年可以造个几艘海鲛船出来。」邵树德说道:「另者,现在的船有什么缺点,你们用了这么久,应该有点数了,想办法改进啊,别将就。」

「陛下,臣觉得多造船之余,还可造大船。」马万鹏说道:「然缺乏龙骨。

臣在辽东看到了很多通体高、直的大木,或可用来作为龙骨造大船。」

「穆州的船坊也建起来了。

大木运到中原不易,可在当地造。」邵树德说道。

终于说到点建设性的东西了,他很高兴。

造大船,当然需要更大的龙骨。

而大龙骨有两种思路。

历史上英国人喜欢用拼接龙骨的技术,即把小号的木料拼接在一起,做成大号龙骨。

但西班牙人不喜欢这种认为不够坚固,在狂风大浪之中容易被折腾散架。

恰好他们的热带殖民地十分广阔,于是派出大量人员深入密林,每发现一棵高大通直的热带巨木便如获至宝,将其砍伐后运到造船厂,加工成船用龙骨。

邵树德觉得,以如今的技术水平,拼接龙骨的质量多半不行,且容易腐蚀,还是选取一整根的天然巨木更合适。

「臣遵旨。」马万鹏还是比较纯粹的人,比起官员的身份,他更像一个工匠,对造船有着相当痴迷。

说完这个,邵树德让官员们继续讨论,自己一边听,一边翻看账本。

三万多张皮里面,掺杂了大量低价值的皮革,比如黑猪皮。

靺鞨人知道猪皮也能换谷物、烈酒之后,养猪的劲头更高了。

这玩意还得继续采购,不能因为它价值低就不买,怎么着也能做衣服乃至皮甲,甚至应用到生产中—这些都是消耗品。

渤海其实是有两个铜矿的,三千二百斤铜就取自彼处。

但其实也没多少钱。

一缗八百钱,重六斤四两,铸币过程中的损耗与掺杂其中的贱金属互相抵消,也就五百缗钱罢了。

山野货、药材的价值波动也很大。

说白了,小农封建社会,需求相对稳固,你一下子供应太多,会让价格严重变形。

东珠之类的其实也差不多。

总体而言,扣除各种运营支出、固定资产折旧、人员开销等成本,内务府去年也就在辽东挣了两万多缗钱。

还有很大的增长空间。
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第七十五章 刚起了个头就没了
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