最先做的是迭剌部,以迭刺六部奚为标志,但这是部落「公产」。

部落的贵族们同样有大量奴隶,他们也有这个需求,于是广建「私城」——讲究点的筑土墙为城,不讲究的其实就是农庄、牧场,空有个「城主」名号。

耶律释鲁开了私城先例,其他贵族有样学样,也开始觅地安置奴隶。

这些头下城、头下军州发展起来后,在辽国时代,有的就变成了正式军州。

述律平也是有自己的头下军州的,军州有城,有官员,有几千户渤海、汉儿百姓可以收税,除了少部分上供部落及遥辇可汗城外,大部分归她自己支配——在此之前,她都给了阿保机。

私城的存在历史极短,也就三四年时间,述律平的头下城更是设立仅仅两年。

但在如今的契丹八部,发展非常迅猛,各个贵族拼了命地给自己划拉好处,增强实力。

阿保机对此持鼓励态度。

他认为这样可以让契丹的农耕定居人口更多,假以时日,能提供大量谷物、布匹、铁器及其他商品,对契丹的发展有不可估量的正面意义——就最近几年来看,契丹八部在阿保机的操盘下,其实正处于激烈的变革时代,整体飞速进步中。

哦,对了,阿保机的头下军州主要在营州,还没有筑城,这次能保住多少,很难讲了—一般而言,很可能都保不住。

述律平离开后,婆闰与姐姐菩萨奴对视一眼,尽皆忧愁。

最大的靠山阿保机遇到麻烦了,述律部有些眼皮子浅的头人就想与阿保机划清界限,婆闰承受了不小的压力。

菩萨奴则是婆闰、述律平的姐姐,同样嫁到了迭刺部,夫已死,唯一的儿子耶律老古,也死在了夏军手中。

夫家非出身匀德实(阿保机的爷爷)系,而是表古直一系,与阿保机的亲缘关系相对疏远,但这次也坚定地站在他一边。

菩萨奴不知道未来会怎样,因此来寻求妹妹的意见。

如今看来,妹妹没有臭骂她一顿就算不错了。

唉,天杀的邵树德,穷凶极恶,杀我息子,对契丹充满恶意。

有奥姑说他是喜yin***女的欲色鬼转世,怎么不被人收了呢?

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