我每次到各别分院巡视时，不先到佛殿拜佛，总是到厨房向义工表示感谢；我每次请学生出坡劳作时，也经常用感谢的语气跟大家说“这件事非得要你们帮忙才行”……由于“惭愧”的感谢，“苦恼”的求助，往往能获得大家更多的帮助。
对于徒众，我也经常感觉“苦恼”，因为没有给大家好因好缘，不能让每位弟子都能发挥潜力，所以感到“惭愧”万分。
在佛光山，我设立良好的福利制度，让他们在教育、深造、度假、医疗、退休等方面都能得到最佳的保障。
所谓“身安则道隆”，如今看到一千余位出家弟子们能在道业上精进不懈，是我最安慰的事情。
同参道友和一些信众常说我是调和高手，都找我去排难解纷，甚至于兄弟分家、夫妻不和，我都去。
其实，秘诀无他，只在于我抱持皆大欢喜的想法，并带着“惭愧与苦恼”的态度，先说好话，多陈己过，对别人多加尊重，因此一些暴戾气氛的情形，我都能迎刃而解。
多年来的人事历练使我深深感受到：一个人只要把“惭愧与苦恼”培养成为自己血肉的一部分，把“惭愧与苦恼”表现在行住坐卧、语默动静之中，必定能广结善缘、增长品德。
惭愧自己的无知、惭愧自己的无德、惭愧自己的无能、惭愧自己的不足，因而具有苦恼的自谦，益己又益人，何乐而不为呢？
《法华经》中有一位常不轻菩萨遇人即行礼拜，并且说道：“我不敢轻视汝等，汝等将来皆当作佛。”由于他累劫以来，心中常怀“惭愧、苦恼”，所以不但拥有“常不轻”的美名，也成就了日后的佛道。
世亲菩萨本来学习小乘佛法，有一天他无意中接触到大乘经典，当下惭愧，苦恼过去以小谤大的过失，欲以割舌来忏悔前愆，后来在胞兄无着菩萨的劝导下，写下许多不朽的大乘论典，裨益了后世无数的众生。
古圣先贤秉持惭愧、苦恼的美德，在弘法利生上兢兢业业，精勤勇猛，吾辈凡夫慧浅德薄，怎能傲慢懈怠，无所用心呢？
如今我年七十又三，怀着“惭愧、苦恼”的心情，期待自己能在菩提道上更加努力，把握快速飞逝的时间，将和平的理念贡献世界，将佛法欢喜布满人间，则于愿足矣！
（一九九九年四月）
本章已完成！
对于徒众，我也经常感觉“苦恼”，因为没有给大家好因好缘，不能让每位弟子都能发挥潜力，所以感到“惭愧”万分。
在佛光山，我设立良好的福利制度，让他们在教育、深造、度假、医疗、退休等方面都能得到最佳的保障。
所谓“身安则道隆”，如今看到一千余位出家弟子们能在道业上精进不懈，是我最安慰的事情。
同参道友和一些信众常说我是调和高手，都找我去排难解纷，甚至于兄弟分家、夫妻不和，我都去。
其实，秘诀无他，只在于我抱持皆大欢喜的想法，并带着“惭愧与苦恼”的态度，先说好话，多陈己过，对别人多加尊重，因此一些暴戾气氛的情形，我都能迎刃而解。
多年来的人事历练使我深深感受到：一个人只要把“惭愧与苦恼”培养成为自己血肉的一部分，把“惭愧与苦恼”表现在行住坐卧、语默动静之中，必定能广结善缘、增长品德。
惭愧自己的无知、惭愧自己的无德、惭愧自己的无能、惭愧自己的不足，因而具有苦恼的自谦，益己又益人，何乐而不为呢？
《法华经》中有一位常不轻菩萨遇人即行礼拜，并且说道：“我不敢轻视汝等，汝等将来皆当作佛。”由于他累劫以来，心中常怀“惭愧、苦恼”，所以不但拥有“常不轻”的美名，也成就了日后的佛道。
世亲菩萨本来学习小乘佛法，有一天他无意中接触到大乘经典，当下惭愧，苦恼过去以小谤大的过失，欲以割舌来忏悔前愆，后来在胞兄无着菩萨的劝导下，写下许多不朽的大乘论典，裨益了后世无数的众生。
古圣先贤秉持惭愧、苦恼的美德，在弘法利生上兢兢业业，精勤勇猛，吾辈凡夫慧浅德薄，怎能傲慢懈怠，无所用心呢？
如今我年七十又三，怀着“惭愧、苦恼”的心情，期待自己能在菩提道上更加努力，把握快速飞逝的时间，将和平的理念贡献世界，将佛法欢喜布满人间，则于愿足矣！
（一九九九年四月）
本章已完成！