我当初创建佛光山时，心中并没有成规，只是随顺因缘。
所以佛光山建有各种殿宇客堂，也创办了各种佛教事业。
我想：就是因为佛光山没有定样，所以才能拥有多彩多姿的风貌吧！
也曾有徒众埋怨：山上最近工程不断，不复过去的宁静。
我却只看到建设的进步，没有听到嘈杂的音声。
因此，我始终觉得佛光山的宁静祥和，先后一如。
我自佛光山隐退住持一职以来，各处讲经的邀约纷至沓来，各国来访的信徒也络绎不绝，再加上课徒教众，日子可说是在分秒必争中度过，但是我的心境却愈趋空灵。
虽然有许多不同的人和事环绕在身边，我一面言谈，一面办事，也照样可以浏览窗景，润稿撰文，思维演说纲目，计划佛教发展，因为我的心中既没有人，也没有事。
我常常一觉醒来，不知自己身在何处，有时好像连自己是谁都忘了。
别人都说我太忙碌，要我多休息，我心里一点也不觉得忙，因为我将身心六根都完全投入佛法里，所以一切的荣辱、得失、有无、来去、饱饿、早晚，都不去计较执著了。
海伦·凯勒眼盲心不盲，而能成为伟大的教育家；贝多芬耳聋心不聋，而能创造出悦人的音乐；德山宣鉴因龙潭崇信熄灭灯火，而能明心见性；五千菩萨因维摩居士的默然无语，而得无生法忍。
我自愧德薄慧浅，不能有如许成就，但是我由衷感谢佛教让我认识了无声无相无言的妙谛，使我终日为众生服务，而生活在“苦不感到苦，忙不觉得忙”的禅悦里。
禅者说：“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，不求圣解。”如果当下能如此生活，也就是我们了。
（一九九三年八月）
本章已完成！
所以佛光山建有各种殿宇客堂，也创办了各种佛教事业。
我想：就是因为佛光山没有定样，所以才能拥有多彩多姿的风貌吧！
也曾有徒众埋怨：山上最近工程不断，不复过去的宁静。
我却只看到建设的进步，没有听到嘈杂的音声。
因此，我始终觉得佛光山的宁静祥和，先后一如。
我自佛光山隐退住持一职以来，各处讲经的邀约纷至沓来，各国来访的信徒也络绎不绝，再加上课徒教众，日子可说是在分秒必争中度过，但是我的心境却愈趋空灵。
虽然有许多不同的人和事环绕在身边，我一面言谈，一面办事，也照样可以浏览窗景，润稿撰文，思维演说纲目，计划佛教发展，因为我的心中既没有人，也没有事。
我常常一觉醒来，不知自己身在何处，有时好像连自己是谁都忘了。
别人都说我太忙碌，要我多休息，我心里一点也不觉得忙，因为我将身心六根都完全投入佛法里，所以一切的荣辱、得失、有无、来去、饱饿、早晚，都不去计较执著了。
海伦·凯勒眼盲心不盲，而能成为伟大的教育家；贝多芬耳聋心不聋，而能创造出悦人的音乐；德山宣鉴因龙潭崇信熄灭灯火，而能明心见性；五千菩萨因维摩居士的默然无语，而得无生法忍。
我自愧德薄慧浅，不能有如许成就，但是我由衷感谢佛教让我认识了无声无相无言的妙谛，使我终日为众生服务，而生活在“苦不感到苦，忙不觉得忙”的禅悦里。
禅者说：“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，不求圣解。”如果当下能如此生活，也就是我们了。
（一九九三年八月）
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