一直等吃过晚饭之后,船队终于在灯火的号令下再次拔锚起航。

九州岛越来越近,但岸上却黑沉沉一片,鲜少能够找到着的灯火;缺乏照明设备的倭人按“日出而作,日落而息”的习惯,正在梦乡迷醉。

借助风力,船队终于无声无息地驶入了毫无戒备的九州港。

范二站在船头上,披风猎猎作响,他也冷冷地下达了号令,“开始攻击吧!”

早在旧石器时代,岛国就已经有了原始人类生存,距今一万年左右,岛国开始进入以绳纹式化为代表的新石器时代。

当时的人们,数人或十人一户居住在竖坑式草屋,以狩猎、捕捞及采集为生,构成了贫富与阶级差别的社会。

到了公元一世纪时,岛上各地共有一百多个国,这些国有相当一部分与汉朝建立了外交。

公元前三世纪,水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜转入九州北部。

稻作技术给日本社会带来了划时代的变化,它扩大了生产,产生了贫富等级之差,使农村共同体趋向政治集团化。

农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来,形成了日本化的原型。

这个时代也被称为弥生式化时代。

继弥生时代之後的时代,则被称为古坟时代,也被称为大和时代;从公元三世纪到六世纪,因当时统治者大量营建“古坟”而得名。

古坟的分布基本上遍及本州岛南部,以奈良、大阪的大和盆地为主,北海道则未发现。

这一时期的坟墓为巨大的穴式土堆,四周有壕沟,“前方后圆”形式的墓制最具代表性,坟的周遭围绕著中空的黏土塑像,这些筒状土制人偶可能是殉葬用的,称之“埴轮”。

在二三世纪之交,女王卑弥乎统治的邪马台国逐渐强盛,统属着二三十个部落和七万居民。

在三世纪中叶,大和国兴起于本州中部。

事实上,山门、邪马台、倭、大和这四个词的原意是一样的,意思都是aat,也有人认为邪马台就是大和的前身。

关于大和时代的来历,后世的历史学家众纷纭,因为当时的岛国人刚刚开始使用字,所以很多事件是没法用字记载的。

一直到了公元八世纪,“渡来人”才用汉字写下了《古事记》和《岛国书记》这两本史书,岛国也因此有了书本上的历史,而渡来人正是岛国人对天朝流亡人的称呼。

据这两本史书记载,岛国的第一位天皇是先打败了大国主之军,控制本州西部之后,才占领本州中心地区,并于大和建都的。

由其进军路线不难看出,这批征服者的根据地应该在九州北部或本州的西端。

由于大量渡来人来到大和,这些外来人带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺、土木等技术。

大和吸收了中原大陆的高度物质明,才摆脱了蒙昧,有了抢劫天朝的本钱。

也是从渡来人到了岛国后,岛国人才学会在地面四角挖个洞,立起四个柱子,用稻草等铺成屋顶当住所,四壁则都是木板结构。

这种木屋最易发生火灾,一旦火灾发生火势就不可遏制。

由此也不难看出,侵略岛国最有效的手段,就是使用火攻。

船队终于驶入了九州港,这是一座天然港,港口的漫长的沙滩上,星星落落地躺着几艘舢板,临海一座石崖被因势利导地修建成停泊大船的码头。

夜色黑暗,范二举目四顾,进攻的信号终于在此时发出。

数千只火箭在冉贱的一声号令下腾空而起,像一只只火鸦飞落在码头附近的茅草屋上。

这些茅草屋建得密密麻麻,将士们只要胡乱将火箭射出,就可轻而易举地命中目标了。

当一支支火箭倾洒数间茅屋后,顿时引起了一片片火海,火海之中传出的,正是守夜的倭人士卒传出的惨叫声。


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附近章节
36.0304势均力敌的战斗
37.0305如何处置俘虏?
38.0306出海
39.0307鲨鱼和鲸鱼
40.0308火攻
41.0309放逐
42.0310朝中变故
43.0311袁山松升职记
44.0312婚礼进行时

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