却也是因诸般原因，而有所迟疑。
鸠摩智见状道：贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。
僧拜领宝经后立即固封，决不致私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。
贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中拈花指多罗叶指无相劫指三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。
本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口话。
鸠摩智见状了然，却是见诸人心中有了一丝动摇，故而紧随其上的道：僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。
少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。
鸠摩智着站起身来，道：僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，手习甚是粗疏，还望众位指点。
这一路指法是拈花指。
只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
牟尼堂中个个都是毕生研习指法的大行家，便是段誉，对这一阳指也是自有一番体悟，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
传释迦牟尼在灵山会上法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。
释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：吾有正法眼藏，涅槃法门，实相无相，微妙法门，不立字，教外别传。
付嘱摩诃迦叶。
禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这拈花指当是别有精研。
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，才露了出来！
好一招巧劲无双的拈花指力！
便是段誉都忍不住拍手称道，可惜可惜！
可惜这鸠摩智其实竟是个糊弄人的，看他招式娴熟，好似在这少林寺七十二绝技上苦练多年一般，其实，他却是靠的是另一门无上绝学————逍遥派，无相功！
本章已完成！
鸠摩智见状道：贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。
僧拜领宝经后立即固封，决不致私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。
贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中拈花指多罗叶指无相劫指三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。
本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口话。
鸠摩智见状了然，却是见诸人心中有了一丝动摇，故而紧随其上的道：僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。
少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。
鸠摩智着站起身来，道：僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，手习甚是粗疏，还望众位指点。
这一路指法是拈花指。
只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
牟尼堂中个个都是毕生研习指法的大行家，便是段誉，对这一阳指也是自有一番体悟，但见他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
传释迦牟尼在灵山会上法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。
释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：吾有正法眼藏，涅槃法门，实相无相，微妙法门，不立字，教外别传。
付嘱摩诃迦叶。
禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这拈花指当是别有精研。
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，才露了出来！
好一招巧劲无双的拈花指力！
便是段誉都忍不住拍手称道，可惜可惜！
可惜这鸠摩智其实竟是个糊弄人的，看他招式娴熟，好似在这少林寺七十二绝技上苦练多年一般，其实，他却是靠的是另一门无上绝学————逍遥派，无相功！
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