龙叔已经为自己交了一个学期的学费,不上就浪费了。
何况学知识也是生存的第一要素,要多为自己积累各方面的技能,才能在社会上更好的生存下去!
释小海决定,明天就去上课。
只是自己离开学校这么久,学校会不会也把自己给开除了呢?
不管怎样,哪怕把这两万块钱都交上,也要再回到教室!
不学好本事,又怎能出人头地!
不出人头地,又如何能让少林刮目相看,对自己的错误决定而追悔莫及?
怎么又想起少林了!
释小海暗骂一声自己,跟少林已经没有任何关系了,活的好,活的差,都是自己的事,以后再也不去想那个伤心的地方,也再也不想那些绝情绝义的人!
可是越逼着自己不想,脑子里就越乱成一团麻。
释小海翻来覆去的睡不着觉,干脆从床上坐了起来,打开电灯。
床头柜上有一本书,是自己回来后洗完澡随手放下的,正是方正明送给自己的那本相应阿笈摩。
本来想还给少林的,可是那帮人连进都不让自己进去,也就无暇想起了。
既然睡不着,那就看看经书吧!
倚在床头,释小海翻着手中的经文,却是越看越精神。
上次看书,领悟到了四力的境界,现在四力中已经掌握了两力,精进力和不犯力可以随心所欲的使用。
意力还有些费解,有时候觉得相通了,可第二天又觉得还没完全透。
最高深的守力却是一点都不懂。
经文上解释守力谓四辈。
何等为四辈。
一为摄。
二为布施。
三为相哀。
四为相助。
是名为守力。
释小海对这一番解释百思不得其解。
摄是指什么?
是摄取还是摄守?
布施的意思倒是容易理解,那就是施予。
相哀的意思又是什么?
相助却好懂的多了。
释小海隐约感觉,如果自己有一天能想通这守力的关键,自己的武功也将会有一个更大的飞跃!
越往下看,自己不懂的地方就越多。
更令他惊喜的是,阿笈摩后面把四力又再次分成了五力。
也就是说,一旦有人突破了四力,还没有达到修行的尽头,因为上面的境界更高,掌握了五力,才能叫大圆满。
这五力还是以精进力为基础,剩下四力为信力、念力、定力、慧力。
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何况学知识也是生存的第一要素,要多为自己积累各方面的技能,才能在社会上更好的生存下去!
释小海决定,明天就去上课。
只是自己离开学校这么久,学校会不会也把自己给开除了呢?
不管怎样,哪怕把这两万块钱都交上,也要再回到教室!
不学好本事,又怎能出人头地!
不出人头地,又如何能让少林刮目相看,对自己的错误决定而追悔莫及?
怎么又想起少林了!
释小海暗骂一声自己,跟少林已经没有任何关系了,活的好,活的差,都是自己的事,以后再也不去想那个伤心的地方,也再也不想那些绝情绝义的人!
可是越逼着自己不想,脑子里就越乱成一团麻。
释小海翻来覆去的睡不着觉,干脆从床上坐了起来,打开电灯。
床头柜上有一本书,是自己回来后洗完澡随手放下的,正是方正明送给自己的那本相应阿笈摩。
本来想还给少林的,可是那帮人连进都不让自己进去,也就无暇想起了。
既然睡不着,那就看看经书吧!
倚在床头,释小海翻着手中的经文,却是越看越精神。
上次看书,领悟到了四力的境界,现在四力中已经掌握了两力,精进力和不犯力可以随心所欲的使用。
意力还有些费解,有时候觉得相通了,可第二天又觉得还没完全透。
最高深的守力却是一点都不懂。
经文上解释守力谓四辈。
何等为四辈。
一为摄。
二为布施。
三为相哀。
四为相助。
是名为守力。
释小海对这一番解释百思不得其解。
摄是指什么?
是摄取还是摄守?
布施的意思倒是容易理解,那就是施予。
相哀的意思又是什么?
相助却好懂的多了。
释小海隐约感觉,如果自己有一天能想通这守力的关键,自己的武功也将会有一个更大的飞跃!
越往下看,自己不懂的地方就越多。
更令他惊喜的是,阿笈摩后面把四力又再次分成了五力。
也就是说,一旦有人突破了四力,还没有达到修行的尽头,因为上面的境界更高,掌握了五力,才能叫大圆满。
这五力还是以精进力为基础,剩下四力为信力、念力、定力、慧力。
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