这大概对整个世界都是有贡献的吧,或者说这可能是他能够做的对世界有最大贡献的事情了。

想到这里,沈若良意识到自己终于找到了实现自己生命最大价值的方式,再睁开眼睛的时候感到眼前一片光明。

他擦了擦脸上未干的眼泪,撩开被子对那女人轻声说道:“文先生,我不恨您的,而且……让我陪着您好么?”

——

文玢说完她要说的话,几乎是煎熬地等待那男孩儿的回应。

她真的不希望她所做的事情再带来什么严重的后果,从很年轻的时候她就担心自己会伤害到其他人——伤害到其他的那些高贵而独一无二的人类的灵魂。

她知道这世界上有好多人根本没有意识到自己灵魂(或者说思想或人格)是怎样的珍贵,他们被物质的世界所蒙蔽了,而忽视了自己的意义。

但是其实每个活着的、具有自我意识的人类本身的价值都远比剩余的整个没有意识的宇宙更高贵。

帕斯卡说人类是会思想的芦苇,但正是这思想给每个人以独一无二的意义。

他们只不过没有意识到这一点,而把自己当成了这个社会的各种教条、秩序和约束之下的、仿佛流水线中制造的产物。

这多么可怜啊,有人因此杀人,有人因此被杀,有人因此威胁别人,有人因此使自己堕落。

她不希望因为她的缘故,让这样一个年轻的男孩子抛弃贬损自身的价值,而沦为世俗礼教的牺牲品。

听到那男孩儿竟然说要陪她,文玢心中顿时升起一种不好的感觉:那男孩儿果真这样自暴自弃了么?

还是就像那些古代礼教约束的那样,一旦**给谁,无论那个人怎样都不得不任命?

!

甚至连愤恨的意识都没有,只是任命地不得不当那个混蛋的夫侍——这样的思想,果真还存在么?

!

文玢从椅子上站起来,因为起来得太猛导致头部血压降低而眼前发白,然而她已然顾不得自身,快步向那男孩儿的床边走去。

她很想质问这个男孩儿,为什么要因为这样一件相对而言微不足道的事情就抛弃自己的灵魂,将他自己丢弃给一个伤害过他的、有心理问题的、道德败坏的人。

是,他没有母亲没有父亲,没有亲人的期待,甚至于被继父和异父弟弟所排斥,但这都不能成为他自暴自弃的理由啊,他的灵魂只属于他,也只能属于他自己。

除了他自己之外,再没另一个人能为他的灵魂负责,也再没一个人该为他的灵魂负责。

然而真的走到那男孩儿身前,看着那柔弱纤细的身躯,文玢却又犹豫了:这男孩儿还这么小,他还不理解他的灵魂的价值,或者说其实这世上现在的大部分人都还不理解。

她不能责怪这样的一个孩子,相反,一切都是她自己的错。

“若良,”文玢俯下身,伸出手轻轻地抚了抚那男孩儿被丝质睡衣包裹的手臂,“对不起,你不用因此就陪着我。

我一定会想办法补偿你的,对不起。”

作者有话要说:  绝对不说文玢的哲学是薛定谔教的。

——孢子叶球

(其实现实历史中的薛定谔似乎比较看重印度教的思想,而这种思想是在下并不了解的,本文所有薛定谔的有关哲学思想均系杜撰,请勿当真)

——

说一句正经的,传统意义上的科幻的意义在于思想,在下还是希望本文除了给人以欢乐之外还能提出一些观点。


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