“性相近,习相远.

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“性相近,习相远.

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台北书院的创办,完全脱离了百姓们的正常思维,单第一条,女子可入学,便在整个郡中掀起热议。

都女子无才便是德,娶妻生子顾相公,夫君门前悄然立,掌衣递茶暖被窝。

这是此时真实的写照,不管是普通人家,还是大族子弟,每个人的观念里,都被这种思想包裹的严丝合缝,女子地位低下,人尽皆知,而书院初立,便正正地砸在老旧的想法里,立刻遭到好多人的反对。

台北郡现在一切事物都走上正轨,就等着春播插秧,而妇女们,传承了华夏美德,在府衙中领来蚕虫,开始大规模的养殖业,单单几个月,就已收获三次蚕茧,按照周期,一年内可收茧八次,另整个纺织绸缎的生产业也被带动起来。

庞大的村屋中,已经开起数家绸缎庄,换取着自己所需,对于这变化,太守府谨遵承诺,在一年内不收取任何税赋,让所有人欣喜若狂,加快生产进度,以期在这一年内赚到更多物品。

而招收女童入学,便因为如此,遭到很多人的反对,但对于很多百姓来,这些领养的孩子去留的话语权便掌握在徐彦直的手中,所有的民办属出动,挨家挨户地劝,才让反对之人松了手。

现下谷中男女比例极度失调,对于这点,徐彦直在犊子周涛他们攻灭蛮头部后,便同骨牙部做起了交易,物品换部落的女人,然后在嫁给汉人,虽然这些女子黑不溜秋,但总比没有强。

而且,只要和汉人通婚,便禁止女方在面部刺上部落图腾,户籍也改为汉籍,骨达不笨,多是把其他部落掠夺过来的女人卖出,而保留着骨牙部独有的血统,对于这点,徐彦直下达命令,一概不干涉。
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