皇家办的纺织厂，香水厂，香皂厂，肥皂厂，等等这些不需要大少体力的工厂，除了有限的三班护卫，几乎都是女人。
因此引发的某些东西，他也下去调查过。
曾经在家里会挨骂的，会别人嫌弃是个吃白食的女人，忽然就有了一种被人尊重的感觉。
然而追根究底，被尊重的也不过是她能拿回来的食物。
和家里男丁出去做工之后，辛苦挣得的口粮，相差不大的时候，家庭的地位就在隐秘的提升。
“办法是个好办法，不过那些不认可咱们的儒生，就会更加抵制咱们。”
“所以我才需要让你推荐一位文笔好的人来，我想要建立一个新部门，本来应该是礼部下面的鸿胪寺，被我单独提了出来，就叫做宣部好了。”
崇祯是拿来主义的坚定拥护者，自己想不出来更好的，就去选择一个自己知道最有价值的。
“宣部？
做什么用？”
反正今天的事务也做不完了，李长庚不介意停下来歇息一会。
“暂时他们只做三件事情，其一：做内参报纸，目的就是把朝廷的一些大事情，记录下来然后发放到各县的主管官员手中，免得许多事情因为传达的不准确，而发生偏差，当人也可以吧咱们的一些想法提前分发出去，可以让那些官员提前知道朝廷的动向。”
李长庚若有所思，似乎和官员给皇上上奏折差不多一样的特性。
“其二：做一份面对大众所有人的报纸，只要你掏钱，就能买得到，上面可以有朝廷颁布的律法和政策倾向，也可以登记寻人启事，或者弄出一些小故事，连在小说等等，当然重要的是宣传一些咱们的正面消息，批评一些被逮捕下狱的罪犯，和官员的事迹。”
李长庚忍不住说道：“这是个好主意，要是别人模仿咱们的报纸，又该怎么办？”
崇祯一笑道：“这就是第三个目的了，别人办报纸也可以，但必须经过官府批准，若是出现了不恰当的言论，可以先罚款，若是依然不行，就封禁。”
李长庚想的却是皇上在进一步剥夺儒生的话语权。
而这种权利本身就是儒生们自带的。
最经典的一句话，也是宋代陆九渊的《语录》上说的一句话：六经注我，我注六经。
其实就是用自己的理解去东西，来解释六经，然后又用六经上的东西说给别人听。
至于其中夹杂了多少私活，那就只有我注六经的人才能知道。
整个儒家士大夫的权利来源，也源于此。
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