“这个村庄处于提坦斯宪兵但管理之下,依照边防地区治安事宜划归驻军管理的原则。

我们只有在提坦斯递交正式报告后,才能根据事态的等级决定是否介入……圣女殿下可能会觉得这很官僚吧,但我查理曼自有国情在此,还望见谅。”

“这条走私通道一直存在,却没有被处理,这也是贵国国情?”

“诚然,我国内政让您见笑了,还请见谅。”

完美的官僚主义做派,虽然叫人生气,但就占领区的实际情况来说,杰勒斯的回答没什么问题。

如今可不是教会什么事都能插上一杠子的年代。

在这个帝国主义盛行的年代,又是武夫当国如日中天的查理曼。

那些个佣兵自重的军头对教会早就没什么尊崇之心,加上为了实现“举国一体、军队至上”的意图,对教会影响力是大加排斥。

只是碍于舆论和民众浓厚的宗教情节,迟迟未能动手罢了。

但也只是“未能”而已,按照提坦斯实际高指挥官贾米托夫国总指挥的话来说。

只要提坦斯有那个想法,随时随地“都能像踩死一只蛤蟆一样,把教会踩死在军靴之下。”

这么一群胆大妄为,连本国政府的政令都不放在眼里的疯子丘八,让他们秉公守法,在驻扎地依法办事,发生治安问题走司法程序?

先不论这些家伙到底有没有法律概念,也不去管这些违禁品生意是不是他们搞得。

真要发生什么治安事件,恐怕这些脑袋里都是肌肉的家伙一定是二话不说。

用手枪和刺刀,而不是嘴巴来解决问题。

能用子解决问题,干嘛用脑子?

恐怕这是绝大多数提坦斯官兵的心声。

于是他们处理事情的流程也都像一个模子里出来的。

如果有卡斯蒂利亚人拿着武器——不管那是火枪还是棍棒菜刀——出现在提坦斯面前,一律视为反抗分子,可以立即进行“预防性逮捕”或者“预防性枪毙”。

如果他逃跑,那他就一定是反抗分子,可以直接干掉他。

如果那个人站在原地,那么他就是训练有素的反抗分子。

必须立刻干掉他。

然后把这个可怜虫的家人、亲戚、邻居通通送进“战略村”。

在那里,在看守的热情照顾下。

这些人很会通过焚尸炉的烟囱前往天国团聚。

事实上,姬艾尔在塔尔斯周边的提坦斯辖区亲眼目睹过这帮禽兽是如何审理案件的。

军营里的鸡舍少了一只鸡,然后有人在村口的大道边上发现了死掉的鸡。

驻军司令——一个一级突击队中队长带队把村人赶到教堂前列队,紧接着就是提坦斯式风格的审案。

一种极其简单的方式。

“开枪,干掉一个坏家伙,干掉一个坏家伙。

干掉三分之一或者一半的坏家伙,再向他们提问。

如果没人回答就继续开枪,直到把所有坏家伙干掉。”

这是那位驻军司令的原话,他也确实是这么干的。

简单、粗暴,且“卓有成效”。

在干掉差不多1o个或者多人后。

一个孩子站了出来,指认地上的一具尸体就是偷鸡贼。
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