9.立场（二）（3/4）
渐渐低落的声音变得飘渺起来，没有村庄被摧毁。
战友、挚爱被杀的仇恨，只是同情。
同情这个夺去了众多，却不知因何要去夺取，夺取了众多也无法填满自身虚无的敌人，怜悯着一个无知的少年。
因为李林是这样的存在。
所以才能对持续干涉智慧种文明，让世界固定僵化的不会产生任何想法吧。
虚无对一切都无所谓。
“你所要改变出来的……所期盼的就是像此刻一样的未来吗？”
把握到答案的提问中充斥倦怠和失望，还有一点点不死心的期盼。
期盼某人在渐行渐远的错误道路上停下来，期盼着谁从独善其身的观众席上摘下冷眼旁观的面具，站起来加入到大家共站的舞台上，期盼能给出一个带有人情温暖的答案。
要是有智慧种站在这个崩坏的战场上，能够以公平客观的视点看待正在对话的双方的话，那个旁观者或许会发现也说不定——
李拿度的语气中寄宿着奇妙的情感。
每个存在正常家庭生活经历者在人生之中都会体验到、抱有至深感触和记忆的情感。
——父母对子女的期许一般的羁绊。
父母对下一代投注的不光有爱的份量。
同时也有着或远大或渺小的期许。
当发现孩子并不能完全按照自己铺设下的道路发展时。
失望在所难免，同时也不会立即死心，尝试着再度付出努力，然后亲见成果。
李拿度的语气和那种酸涩无奈又有点温暖的回忆有着奇妙的一致。
快被黑钻完全吞没的地狱当中没有懂得人情世故的旁观者，接受提问的李林只能以他的逻辑价值观作答。
“为了防止花圃里所有的花遭受虫害，除去感染的花朵是必需的。”
没有好坏。
没有善恶，只有正确与否的抉择。
“事后反论的假设没有意义。
当前最紧要的是整理此次战斗的数据。
从中汲取经验教训。”
虚无始终是虚无，想要促成其产生变化必须加入不属于虚无之物。
“——诸位和博德村毁灭的重大意义正在于此。
同理。
为了不让博德村的情形在其它地方上演，希望告知刚才究竟做了什么？”
不被视作人类或者生物，定义为兵器、零部件、消耗品的人造生命是不被允许拥有那种最基本的东西。
人造生命的造物主们不需要妨害运行之物，限定思考模式与价值观的生命注定只会用那种不把人当做人看待的基准点作出回答。
理所当然，让李拿度失望、悲哀的回答。
——被放逐至剑与魔法之世界的最高科学力量结晶；
——不会精明的生存，以正直开朗的价值观面对一切的骑士。
“……不会有标准答案的。”
交集不到一处的两边注定无法理解彼此。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
战友、挚爱被杀的仇恨，只是同情。
同情这个夺去了众多，却不知因何要去夺取，夺取了众多也无法填满自身虚无的敌人，怜悯着一个无知的少年。
因为李林是这样的存在。
所以才能对持续干涉智慧种文明，让世界固定僵化的不会产生任何想法吧。
虚无对一切都无所谓。
“你所要改变出来的……所期盼的就是像此刻一样的未来吗？”
把握到答案的提问中充斥倦怠和失望，还有一点点不死心的期盼。
期盼某人在渐行渐远的错误道路上停下来，期盼着谁从独善其身的观众席上摘下冷眼旁观的面具，站起来加入到大家共站的舞台上，期盼能给出一个带有人情温暖的答案。
要是有智慧种站在这个崩坏的战场上，能够以公平客观的视点看待正在对话的双方的话，那个旁观者或许会发现也说不定——
李拿度的语气中寄宿着奇妙的情感。
每个存在正常家庭生活经历者在人生之中都会体验到、抱有至深感触和记忆的情感。
——父母对子女的期许一般的羁绊。
父母对下一代投注的不光有爱的份量。
同时也有着或远大或渺小的期许。
当发现孩子并不能完全按照自己铺设下的道路发展时。
失望在所难免，同时也不会立即死心，尝试着再度付出努力，然后亲见成果。
李拿度的语气和那种酸涩无奈又有点温暖的回忆有着奇妙的一致。
快被黑钻完全吞没的地狱当中没有懂得人情世故的旁观者，接受提问的李林只能以他的逻辑价值观作答。
“为了防止花圃里所有的花遭受虫害，除去感染的花朵是必需的。”
没有好坏。
没有善恶，只有正确与否的抉择。
“事后反论的假设没有意义。
当前最紧要的是整理此次战斗的数据。
从中汲取经验教训。”
虚无始终是虚无，想要促成其产生变化必须加入不属于虚无之物。
“——诸位和博德村毁灭的重大意义正在于此。
同理。
为了不让博德村的情形在其它地方上演，希望告知刚才究竟做了什么？”
不被视作人类或者生物，定义为兵器、零部件、消耗品的人造生命是不被允许拥有那种最基本的东西。
人造生命的造物主们不需要妨害运行之物，限定思考模式与价值观的生命注定只会用那种不把人当做人看待的基准点作出回答。
理所当然，让李拿度失望、悲哀的回答。
——被放逐至剑与魔法之世界的最高科学力量结晶；
——不会精明的生存，以正直开朗的价值观面对一切的骑士。
“……不会有标准答案的。”
交集不到一处的两边注定无法理解彼此。
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