&l;/br&g;
“此刻的你，让那勾心斗角的人性，不再黑暗，因为你那宛如白玉的清颜。
&l;/br&g;
此刻的你，让那常伴佛前的青灯，不再圣洁，因为你那毫无污色的天真。
&l;/br&g;
此刻的你，让那立于神坛的天使，不再半你左右，因为你的可爱将受尽世人痛惜。
&l;/br&g;
再做一次抉择，我愿为你放下仇怨，也许那样，会让我懂得占有，不是伤害。”虽然白亦道也不明白这段自己瞎编的话，是什么意思，但是他很清楚，只要是甜言蜜语，女人一般不会太过其内容。
&l;/br&g;
效果是显著的，本性单纯如纸的叶轻舞，确实在没听懂这番话的前提下，脸上开始洋溢起小女生的那种幸福，她知&l;/br&g;
道自己心里还是在恨他，不过这种恨，她不想放在回忆，也不是此刻，更不是以后，而是来生。
&l;/br&g;
她想试着让自己爱上自己的第一个男人，这样的决定，很大胆，也很冒险，但绝不会缺少惊醒与刺激，女人追求的爱情，不正是这一点点吗？
&l;/br&g;
此刻，是叶轻舞最为选择的第一个早晨，今天她决定不去想办法杀他，原因是他送她了一件漂亮衣服。
&l;/br&g;
“知道你现在的样子，最时候哪个词吗？”一脸坏笑的白亦道，此刻正色迷迷的盯着眼前这位萝莉型妖物。
&l;/br&g;
“看你的样子，也不会说出什么好话。”多亏时间还算早，路上还没什么人，否则此刻叶轻舞转过脸，故意嘟嘴生气的模样，很有可能会让不少萝莉控的男子，发生一场大暴动。
&l;/br&g;
“童颜剧乳！”原本以为叶轻舞会生气，可让白亦道万万没有想到的是，叶轻舞本性不单是张白纸，而且是张白到恐怖的那种。
&l;/br&g;
“童颜剧乳？”对于这个词感到挺新鲜的叶轻舞，眨巴眨巴着那双大眼，疑惑道。
&l;/br&g;
一时也不知道应该怎么说的白亦道，只好不再说话，他实在想不到，和如此本性的女人，应该用什么样的交流方式。
&l;/br&g;
“很早的时候，人们为了祭祀药王菩萨，在这座山顶上堆起了一个碎石菩萨，在这座山顶上堆起了一个碎石组成的，插着经幡的“轮堆”。
而藏族所说的药王菩萨大概就是汉族人所崇拜的文殊菩萨吧。
因为文殊菩萨也专司医药，为民解除疾病之苦。
要不，传说里的药王山又为什么会成为文殊菩萨留足的神山呢。
如果您伴随着朝圣的香客从“角布日”东侧的小巷进入朝拜神山的秩序时，巷口处那迎风招摇、色调耀眼的经幡令您心驰神往外，您能看到，山崖脚下，一个个业余民间雕刻大师，流浪艺匠心度虔诚在地块块片岩上精心雕刻着形象各异的佛和神灵石像以及六字真经。
偶而，一个朝圣的香客捐上一些钱换取一块石刻，但他们并不是带回去供奉在自己经堂的佛龛里，长明灯前，也不是当作朝拜纪念品或旅游纪念品作为珍藏，而是转眼主恭恭敬敬地放置到了神山的随便那一个崖坡上。
这已经是多少世传承下来的朝圣习俗了。
一来，是朝圣者对那些以此为业谋生的艺匠们的施舍；二来就是对这座神山从心底里发出的敬仰与祈祷吧！
传说这些艺匠们，其中大部分是以此为业、为生的民间雕刻艺人，但有些以前并不以此为生，只是在他的一生中的某个阶段造下了孽缘，为了向神赎罪，便来到神山脚下操此“善业”的。
快要走到这条民间艺匠汇聚的深巷尽头时，就会看到坐落在药王山东南坡半山腰的查拉路甫石窟。
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“此刻的你，让那勾心斗角的人性，不再黑暗，因为你那宛如白玉的清颜。
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此刻的你，让那常伴佛前的青灯，不再圣洁，因为你那毫无污色的天真。
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此刻的你，让那立于神坛的天使，不再半你左右，因为你的可爱将受尽世人痛惜。
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再做一次抉择，我愿为你放下仇怨，也许那样，会让我懂得占有，不是伤害。”虽然白亦道也不明白这段自己瞎编的话，是什么意思，但是他很清楚，只要是甜言蜜语，女人一般不会太过其内容。
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效果是显著的，本性单纯如纸的叶轻舞，确实在没听懂这番话的前提下，脸上开始洋溢起小女生的那种幸福，她知&l;/br&g;
道自己心里还是在恨他，不过这种恨，她不想放在回忆，也不是此刻，更不是以后，而是来生。
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她想试着让自己爱上自己的第一个男人，这样的决定，很大胆，也很冒险，但绝不会缺少惊醒与刺激，女人追求的爱情，不正是这一点点吗？
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此刻，是叶轻舞最为选择的第一个早晨，今天她决定不去想办法杀他，原因是他送她了一件漂亮衣服。
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“知道你现在的样子，最时候哪个词吗？”一脸坏笑的白亦道，此刻正色迷迷的盯着眼前这位萝莉型妖物。
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“看你的样子，也不会说出什么好话。”多亏时间还算早，路上还没什么人，否则此刻叶轻舞转过脸，故意嘟嘴生气的模样，很有可能会让不少萝莉控的男子，发生一场大暴动。
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“童颜剧乳！”原本以为叶轻舞会生气，可让白亦道万万没有想到的是，叶轻舞本性不单是张白纸，而且是张白到恐怖的那种。
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“童颜剧乳？”对于这个词感到挺新鲜的叶轻舞，眨巴眨巴着那双大眼，疑惑道。
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一时也不知道应该怎么说的白亦道，只好不再说话，他实在想不到，和如此本性的女人，应该用什么样的交流方式。
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“很早的时候，人们为了祭祀药王菩萨，在这座山顶上堆起了一个碎石菩萨，在这座山顶上堆起了一个碎石组成的，插着经幡的“轮堆”。
而藏族所说的药王菩萨大概就是汉族人所崇拜的文殊菩萨吧。
因为文殊菩萨也专司医药，为民解除疾病之苦。
要不，传说里的药王山又为什么会成为文殊菩萨留足的神山呢。
如果您伴随着朝圣的香客从“角布日”东侧的小巷进入朝拜神山的秩序时，巷口处那迎风招摇、色调耀眼的经幡令您心驰神往外，您能看到，山崖脚下，一个个业余民间雕刻大师，流浪艺匠心度虔诚在地块块片岩上精心雕刻着形象各异的佛和神灵石像以及六字真经。
偶而，一个朝圣的香客捐上一些钱换取一块石刻，但他们并不是带回去供奉在自己经堂的佛龛里，长明灯前，也不是当作朝拜纪念品或旅游纪念品作为珍藏，而是转眼主恭恭敬敬地放置到了神山的随便那一个崖坡上。
这已经是多少世传承下来的朝圣习俗了。
一来，是朝圣者对那些以此为业谋生的艺匠们的施舍；二来就是对这座神山从心底里发出的敬仰与祈祷吧！
传说这些艺匠们，其中大部分是以此为业、为生的民间雕刻艺人，但有些以前并不以此为生，只是在他的一生中的某个阶段造下了孽缘，为了向神赎罪，便来到神山脚下操此“善业”的。
快要走到这条民间艺匠汇聚的深巷尽头时，就会看到坐落在药王山东南坡半山腰的查拉路甫石窟。
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