“不知先生何人,为何在此听我等兄弟交谈?”程长风对此人很有好感,很有礼貌的询问。

“程先生,我乃姓张名角,字破天,号‘太平道人’,巨鹿郡人士,这厢有礼了。”中年男子也是彬彬有礼,微鞠一躬。

“什么?

你是张角?”罗西先惊叫起来,一旁的程长风强忍住冲过去的动作,脸色上却已是数变,眼前这人,就是数月后将引汉朝巨变的张角,别人也许不知,但他从小就在家中苦读二十四史,却是对那段已经生过的历史知道的一清二楚:

《后汉书》记载说:“初.巨鹿张角自际‘大贤良师’,奉事黄老道,畜养弟子,跪拜过。

符水咒说以疗病,病者颇愈,百姓信向之。

角因遣弟子八人,位于四方,以善道教化天下,转相进惑。

十余年间。

徒众数十万,连结郡自青、徐、幽、冀、荆、扬、究、皮八州之人,莫不毕应。

遂置三十六方。

方犹将军号也。

大方万余人,小方六七干人,各立渠帅。”这是历史上准备最持久、计划最周密、动员最广泛的一次起义,它生在一千八百年之前,堪称一大奇迹。

张角为以后的民变和暴动提供了一个启示;在最初的淮备阶段,宗教往往是最好的保护色和胶合剂。

而《三国演义》中则记载的更为玄幻:“时巨鹿郡有兄弟三人,一名张角,一名张宝,一名张梁。

那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名太平要术,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”角拜问姓名。

老人曰:“吾乃南华老仙也。”言讫,化阵清风而去。

角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。

中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。

角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。

次后徒众日多,角乃立三十六方,大方万余人,薪六七千,各立渠帅,称为将军;讹言:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。

青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,家家侍奉大贤良师张角名字。

角遣其党马元义,暗赍金帛,结交中涓封谞,以为内应。

角与二弟商议曰:“至难得者,民心也。

今民心已顺,若不乘势取天下,诚为可惜。”遂一面私造黄旗,约期举事;一面使弟子唐周,驰书报封谞。

唐周乃径赴省中告变。

帝召大将军何进调兵擒马元义,斩之;次收封谞等一干人下狱。

张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。

申言于众曰:“今汉运将终,大圣人出。

汝等皆宜顺天从正,以乐太平。”四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。

贼势浩大,官军望风而靡。

“

在当年,每当读到这里,程长风都要在脑海里想象一下这个在中国历史上赫赫有名,却记载甚少的“天公将军”的神伟模样。

虽然他引了后面几十年的动乱时代,而且程长风也不相信他会什么奇能异术,多半是障眼法之类的技术罢了,但张角在他的心中的确是一个顶天立地的大英雄。

“你是张角,有何为证?”王烈忽然插话。

“难道王烈也知道他?”程长风一想,马上释然,这张角早在几年前就应该开始散施符水,为人治病,广收门徒了,自然会被这些士人所知。

“我之名讳有何仿冒,如不信,角自去也。”说完,又施一礼,长歌顿起:“风起云涌,幻得剑影寒星繁,弹指傲笑,挑尽魔霸还青天。
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