民众失去了对救星的期待自然只能选择对现行政权的顺从。
于是那些皇帝也就可以高枕无忧可着劲地折腾搜刮民脂民膏享受酒池肉林。
然而当民众的日子实在过不下去了救星情结终究会觉醒。
这种情结只能被暂时压抑却无法被永远磨灭。
于是新的一轮造星运动再次开始。
又一颗救星出现了。
他颠覆了旧的政权建立了新的政权。
而可怜的民众终究还是摆脱不了作绵羊的命运。
罗贯中在《三国演义》的开篇如是写到：话说天下大势分久必合合久必分。
这是基于历史事实的陈述。
然而其原因还是在于集体无意识的作祟。
民众渴望被拯救是以分久必合。
民众渴望再次被拯救是以合久必分。
作为救星本身自然是指那些开国的君主要逃脱摩西的命运不被民众抛弃甚至杀害还有一种策略可供他们选择。
那就是让拯救持续进行让民众感觉到自己在不断地被拯救。
秦始皇嬴政统一天下之后的诸多政策举措某种程度上也可以看作是对此种策略的自觉实践。
本章已完成！
于是那些皇帝也就可以高枕无忧可着劲地折腾搜刮民脂民膏享受酒池肉林。
然而当民众的日子实在过不下去了救星情结终究会觉醒。
这种情结只能被暂时压抑却无法被永远磨灭。
于是新的一轮造星运动再次开始。
又一颗救星出现了。
他颠覆了旧的政权建立了新的政权。
而可怜的民众终究还是摆脱不了作绵羊的命运。
罗贯中在《三国演义》的开篇如是写到：话说天下大势分久必合合久必分。
这是基于历史事实的陈述。
然而其原因还是在于集体无意识的作祟。
民众渴望被拯救是以分久必合。
民众渴望再次被拯救是以合久必分。
作为救星本身自然是指那些开国的君主要逃脱摩西的命运不被民众抛弃甚至杀害还有一种策略可供他们选择。
那就是让拯救持续进行让民众感觉到自己在不断地被拯救。
秦始皇嬴政统一天下之后的诸多政策举措某种程度上也可以看作是对此种策略的自觉实践。
本章已完成！