你拿回去!

快拿回去!”

郑达再三坚持,刘文静竟然急得额头冒汗,差点把盒子扔出去。

郑达没法子,只好悻悻地抱回来。

出了驿馆大门,布政使凑上来低声问:“抚台大人,刘大人不收?

“

郑达摇了摇头,眉头拧成了疙瘩:“怪了。

他不收孝敬,也不发银子,就这么干耗着。

本官实在想不通,他到底图什么?

“

布政使也一脸茫然:“莫非……他另有所图?”

“图什么呢?

真是奇了怪了!

“郑达百思不得其解。

他不知道的是,驿馆之中,刘文静叹了口气,感觉纸快包不住火了!

他只能寄希望于黄飞等人,真的能找回银两!

……

而与此同时,直隶府城外的各处破庙荒村里,白莲教的旗帜正在暗处悄然升起。

白莲教是民间传统教会,流传数百年,平时蛰伏,一旦出现乱世,就会有他们的身影,据说当初大昭太祖皇帝赵大造反起义时,也和白莲教有所渊源,只是当了皇帝后就翻脸无情,开始剿灭白莲教。

这些年白莲教被朝廷剿得七零八落,原本只剩下圣女白灵儿和几个香主躲在山沟里苟延残喘。

可直隶大旱三年,朝廷赈灾不力,百姓走投无路,白莲教便趁着这股怨气重新冒出了头。

“无生老母!

真空家乡!”

这句口号像野火一样在饥民中间蔓延!

白莲教们劫富济贫,只要入教,便给布施一些粮食。

那些饿得前胸贴后背的灾民哪还管什么朝廷不朝廷,一家一家地入了教,拜了无生老母的牌位。

短短几个月,白莲教在直隶境内已经汇聚了上万教众!

白莲教没有教主,圣女便是最高统治者。

此刻圣女白灵儿,正带着十二香主、三十六堂主,蛰伏在城外一处荒废的山神庙里。

她穿着一身素白长裙,带着一张面纱,漂亮的恍如仙女下凡。

“圣女,那狗官又在拖了。”一个膀大腰圆的香主蹲在火堆旁,嗓音粗哑道:“城里传遍了,钦差带着银子到了直隶,可就是不发给百姓。

天天让人排队,天天给空锅,饿死的人一天比一天多。”

白灵儿开口问道:“那些银子,现在放在哪里?”

“就在巡抚衙门的库房里。

我的人盯了好几天了,把守的不过几十个衙役,巡防营的兵也不在附近,都驻扎在城东的校场里。”

白灵儿转过身来,白皙的手指轻轻抚过腰间那柄短剑的剑柄,声音清冷如霜:“这些狗官,有银子也不肯赈济百姓,那就别怪我们替天行道了。”
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