恰如《悟真篇》云:‘休泥丹灶觅五行,若寻龙虎自交亲。

’

欲结金丹,当明体内清浊流转之妙——清不可离浊而独存,浊不可弃清而自生,二气交感,方能孕化先天一炁。”

费南応将这话咀嚼一阵,面上笑意又浓许多,又催道:“再讲讲。”

“见得贪嗔痴如浊浪滔天、蒙蔽众生灵台,令得山河染垢、生灵涂炭,便执清光于浊世立照;当知浊浪中藏渡世之舟、尘埃里隐照世之光,故不避浊而畏心,不逃世而修己。”

听到这里,费南応便就笑了出来。

他却不是因了康大宝这丹论精妙而觉欢喜,而是觉得后者到底无有名师教导,值此时候出些谬误还不自知,着实招笑。

不过自家这侄婿到底无有名师教导,值此关键时候出些谬误,却是再正常不过。

费南応笑了一阵过后,即就又思索起来。

若说康大宝此前所言那“心浊则世浊,心清则世清,非天地生浊,乃人心自迷。”之论,还能令得费南応耳目一新、颇受启发;那么后续这“度人修己”之论,在其看来,可就全是错谬之言了。

不过这也却是费南応考教之目的,这侄婿在其眼里头已算得值钱,将来待到其可主持费家过后,说不得也能引为奥援,哪怕不看着疏荷的面子上,也足能好生栽培了。

这般人才,却不能令得其继续往错路上走下去。

于是费南応便就又温声劝诫道:

“偏了、偏了,你后面这哪里是‘清浊世’,怕是叫‘护黎庶’还差不多。

这宏愿哪里是你我这等人物能立的?

快快舍了、莫要再想!

!

不过你这前头所言倒是有些意思,清浊之论称得言之有物,如此看来,只消再将此论稍稍堪磨一阵,待得时机成熟过后,当也足够你成就金丹。”

“小子受教了,”

听过费南応如此言述过后,康大宝便就也跟着笑了起来,只是却从中看不出来太多轻松。

费南応见得过后,思索一阵,最后还是言讲道:“按说导人修行乃是交往大忌,有许多话,我本不该与你言。

只是不同于‘长生仙’只消求道求真、轻松自然。

你之本意那‘清浊世’立论修行立意太大,若真依此修行,那么往后便算侥幸结丹,之后修行怕也艰难得很,非为明智之选。

我晓得你受过那尹某人教导,有了些优柔寡断的毛病。

这治世这事情属实太重,便连满朝朱紫、宗室王公亦都扛不得,遑论你这微末小修?

若有闲心,管管辖内便好、莫要自寻烦恼。”

“多谢伯岳教导,”康大宝又恭声拜道。

这苦口婆心之言康大掌门是否听得进去,费南応有些看不太清。

不过他言到此处时候,也都能称得用心良苦了。

修行毕竟是个人之事,便是亲如师父,亦不好左右弟子修行。

“嗯,这趟倒是无有白来。

我去见见疏荷母子,便就返程”

“伯岳,”

费南応话被康大宝打断,眉头一挑,疑声出口:“嗯?”

却见得康大掌门正色一拜:“小子僭越发问,敢问秦国公是以何立丹论?

!”
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第121章 得手
第122章 杀金丹
第123章 情种与丹论
第124章 丹论 “清浊世”
第125章 奔赴颍州
第126章 云角后事、恭送掌门
第127章 面见老祖
第128章 冰葵盛会

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